北京电影学院导演系记录片导演创作考研辅导班笔记汇编

北京电影学院导演系记录片导演创作考研辅导班笔记汇编

大家好，我是才思教育的一名学员，现在已经顺利的考上北京电影学院，现在和大家分享一下考研辅导班的笔记，希望对大家考研有一定的帮助。

百科知识部分

吴贻弓——导演了《巴山夜雨》（与吴永刚合作，1980）、《城南旧事》（1982）、《月随人归》（1990）、《阙里人家》（1992）等。吴贻弓以“淡淡的哀愁，沉沉的相思”奠定了影片基调，并以此规范了不同技术部门的艺术处理规则：在剧作结构上打破二元对立的戏剧式冲突，在镜头画面中追求细节的涵义，在音乐音响上讲究意境的酿造，用平稳和简约控制各个门类手段的运用，使影片在整体上形成“压抑的悲恸”之感。

谢飞——谢飞的作品典型地表现了第四代电影的艺术取向：风格写实亦抒情，往往通过个体命运聚合社会问题，擅长展现由青春苦闷所折射的人生压抑、由女性创伤所呈现的时代痼疾。《本命年》（1989）、《香魂女》（1992）、《黑骏马》（1995）的成功并不在于语言形式，而在于对中国问题的表达。谢飞沿着自己对社会政治的兴趣和敏感，透视城市和农村两种现实空间，塑造青年和妇女两类非主流人物，反映经济变革中的中国民生状态。谢飞电影传达出第四代的趣味：①、追求作品的社会意义，问题表达与主流意识趋同，影片创作大都可在当时的文化思潮中找到精神印记；②、反对技术至上，视听结构多以传统方式为主，影片较少提供新的语言范式；③、推崇艺术的感召功能，人物塑造体现伦理判断，情节构成包含价值取向，影片创作具有明确的现实指向性；④、艺术概念承接19世纪俄罗斯文学传统，影像方式深受20世纪苏联电影影响，影片大量吸取苏俄文化营养。

吴天明——农村三部曲《没有航标的河流》（1983）《人生》（1984）《老井》（1987），在吴天明创造的乡村世界里，与土地相生相伴的农民们呈露着最原始的情怀，他们的苦难与不幸提示着残酷自然，也提示着现实缺憾。那些由逼真细节塑造的生活场景和人情段落，表达了历史境遇和生存环境之于百姓的制约。凭借个人的农村体验和乡土情感，吴天明描述了20世纪中叶的农民困境。农村症候的表达和“西部电影”的开拓成就了吴天明。其他：《生活的颤音》（与滕文骥合作，1979）《变脸》（1994）等。