世界古代史笔记印度河畔的黎明--三人行提供

第五章  印度河畔的黎明

                     

一、神秘的“哈拉巴文化”

    【古老的南亚次大陆】    通常所说的4大古代文明之一的印度，实际上是1个历史地理概念，它并不仅指今天的印度，还包括不丹、尼泊尔、巴基斯坦和孟加拉等在内的整个南亚次大陆。印度地处中国西南，中亚之南，西亚东南，特殊的地理位置决定了它与古代各文明都有联系，古代印度文明就在这种有利的条件下诞生了。

【土著居民】   印度河流域古代文明是本地原有居民创造的，他们被通称为达罗毗荼人。但由于地域广阔，族系复杂，古代原有居民也包括其他人种，例如矮黑人和原始澳语人等等。   

【举世皆惊的“哈拉巴文化”】   1922年，考古学家在印度河流域突然发现了哈拉巴文化遗址，可称为古代世界面积最广的青铜文化。这一文化以南部的摩亨佐·达罗和北部的哈拉巴为中心，习惯上称为哈拉巴文化。哈拉巴文化大致在公元前3000-公元前1750年，可以肯定，其文明昌盛期已进入奴隶制发展阶段，与同期的埃及、两河流域水平相当。哈拉巴与摩亨佐·达罗两处城市遗址，规模都相当大。街道布局整齐，纵横相交。

    【神秘的消逝】    印度河文明来得突然，去得更突然，以致日后印度文献对它只字不提。印度河文明衰落的原因，学者们提出许多假说。印度河文明的消逝之谜仍有待人们破解。

二、“吠陀”和雅利安人

    【“吠陀”时代】    印度的历史从吠陀时代开始才有文献纪录。 “吠陀”原意为知识、学问，共有4部。“吠陀”是祭司们在祭神时所用的颂歌、经文和咒语的汇编，虽然主要是宗教内容，但也包含一些雅利安的早期历史。4部吠陀中，《梨俱吠陀》是最古老的1部，其编纂年代大约在公元前12-公元前9世纪，有些诗句可能更早，其上限可推至公元前14世纪初，即雅利安人开始进入印度之际；其余3部称《沙摩吠陀》、《耶柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》。因成书较晚，约在公元前9-公元前6世纪间，通称为后期吠陀。在后期吠陀产生的时期，又逐渐出现了解释吠陀的文献，即《梵书》和《森林书》、《奥义书》。

    早期吠陀反映了雅利安人氏族部落组织解体，并向阶级社会迈进的历史。这时，私有制也已逐渐产生，并开始出现了等级划分的现象。