2010年中国古代文学专业真题（刚考完）

2010年中国古代文学专业真题（刚考完）
因为不知道有没有其他人发过 如果有人发过了 斑竹删掉就好了
下午考完的最后一门 感觉不太理想 但把原题带出来了 呵呵 给以后考试的战友帮帮忙~

10号早上考的 古代文学
一 名词与术语解释 7*5=35
1孔子删诗说 2一语天然万古新，豪华落尽见真淳 3花间词派 4以诗为词 5《骈体文钞》
二简答 20*2=40
1曹植诗的艺术成就主要表现何在？
2初唐的后五十年是唐代诗歌发生重要变革并逐渐形成唐诗风范的时期，其中初唐四杰与陈子昂在这一变革中，表现尤为突出，试结合“四杰”与陈子昂的诗歌创作主张及创作特点，简述其在唐诗演进与发展过程中的主要贡献
三作品分析 20*2=40
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
　　夫子哂之。
　　“求，尔何如？”
　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
　　“赤，尔何如？”
　　对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
　　“点，尔何如？”
　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
　　子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
　　曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
　　夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
　　子曰：“亦各言其志也已矣！”
　　曰：“夫子何哂由也？”
　　曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
1（1）子路言志，孔子何故“哂之”（2）曾西言志，与“三子”之“异”何在？如何理解“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”？
2宋祁《玉楼春 春闹》一词，清人李渔曾有所批评，谓：“若红杏之在枝头，忽然加一‘闹’字，此语殊难著解。争斗有声之谓闹，桃李争春则有之，红杏闹春，予实未之见也。闹字可用，则吵字、斗字、打字，皆可用矣……予谓‘闹’字极俗，且听不入耳，非但不可加于此句，并不当见之诗词。”而王国维则谓“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字，而境界全出。”试对此作品做一分析，并就上述二人的分歧意见，申述自己的看法。
玉楼春 闹春
东城渐觉风光好。毂皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
四论述 35
1论赋体文学的源起与演变。
2试比较王实甫《西厢记》中崔莺莺与汤显祖《牡丹亭》中杜丽娘形象的异同。（注：可自拟题目，写成小论文形式）

十分感谢楼主

感谢楼主。。。