刘豪兴《社会学概论》笔记和课后习题详解【赠10套名校考研真题及详解】

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内容简介、编委
目录
第1章　社会学的产生与发展
　1.1　复习笔记
　1.2　课后习题详解
第2章　社会学的研究对象与方法
　2.1　复习笔记
　2.2　课后习题详解
第3章　社　会
　3.1　复习笔记
　3.2　课后习题详解
第4章　文　化
　4.1　复习笔记
　4.2　课后习题详解
第5章　社会化
　5.1　复习笔记
　5.2　复习笔记
第6章　社会互动
　6.1　复习笔记
　6.2　课后习题详解
第7章　群　体
　7.1　复习笔记
　7.2　课后习题详解
第8章　组　织
　8.1　复习笔记
　8.2　课后习题详解
第9章　社会制度
　9.1　复习笔记
　9.2　课后习题详解
第10章　社　区
　10.1　复习笔记
　10.2　课后习题详解
第11章　社会分层与社会流动
　11.1　复习笔记
　11.2　课后习题详解
第12章　社会控制与偏差行为
　12.1　复习笔记
　12.2　课后习题详解
第13章　社会问题
　13.1　复习笔记
　13.2　课后习题详解
第14章　社会变迁
　14.1　复习笔记
　14.2　课后习题详解
附录：10套名校考研真题及详解
　2013年复旦大学社会发展与公共政策学院社会学概论（代码884）考研真题及详解
　2013年中央财经大学社会发展学院社会学理论（代码614）考研真题及详解
　2013年东北财经大学社会学专业社会学（代码613）考研真题及详解
　2013年北京科技大学社会学理论（代码852）考研真题及详解（文法学院、冶金与生态工程学院共用）
　2013年中山大学社会学与人类学学院社会学理论（代码648）考研真题及详解
　2012年中山大学社会学与人类学学院社会学理论（代码646）考研真题及详解
　2012年南开大学周恩来政府管理学院社会学理论（代码742）考研真题及部分详解
　2012年中央财经大学社会发展学院社会学理论（代码614）考研真题及详解
　2011年北京科技大学社会学理论（代码852）考研真题及详解（文法学院、冶金与生态工程学院共用）
　2011年中山大学社会学与人类学学院社会学理论（代码647）考研真题及部分详解
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内容预览
第1章　社会学的产生与发展
1.1　复习笔记
一、社会学的创立与早期代表人物
1．社会学创立的历史条件
（1）社会变革的需要
①18世纪末至19世纪初期不仅是资本主义发展的鼎盛时期，而且也是其自身矛盾明显暴露的时期。这个时期的法国革命引起长时期的动荡，整个社会被混乱和失序困扰着。
②工业和城市的兴起伴随着农民、手工业者和小私有者的大批破产，工人生活的极端贫困与资产阶级财富增长成了鲜明的对照，从而引起了阶级矛盾的尖锐化，工人起义和罢工斗争一浪高过一浪。
③城市的不断扩张产生了一系列的城市问题：拥挤、污染、噪声、交通等等，严重影响着社会发展和人们的生活质量。
④广大知识分子阶层对资产阶级革命所宣扬的“理性王国”的结果也普遍感到失望，幻想破灭，代之以痛苦和怀疑。
⑤一些社会思想家强烈要求对社会的过去、现在和未来进行现实主义的分析和评价，他们希望改善现有社会关系，恢复社会的秩序。虽然他们是在资本主义制度内寻求这种社会变革，但这种现实的社会需要是社会学产生的直接根源和关键因素。
（2）自然科学发展的推动
①14～16世纪文艺复兴时期，自然科学方面取得了极大的发展，沉重地打击了上帝创世说和各种非科学学说，开拓了人们对宇宙的新认识，为科学的发展提供了更深远、更广大的空间。
②自然科学对传统观念和神学体系的猛烈冲击及其在生产中的运用和成功，使社会思想家赞叹并效法，他们以自然科学的实证研究方法为指导，提出了“自然的社会理论”。这种理论认为：社会是自然界的一个部分，自然科学的方法既可用于研究自然界也可用来观察社会、研究社会。
③“从自然科学奔向社会科学的潮流”，推动了对社会的研究，为具体描述社会现象的精确性提供了原理和方法论。
（3）社会经验研究的积累
①17～18世纪的思辨历史哲学发展的同时，在自然科学实证研究的启示下，经验的社会研究也有了较大发展。
②这种研究的兴起是出于社会管理的实际需要
a．首先是从社会统计发展出来的。
第一，在法国，制订了大规模统计性民意测验和经验调查的技术；
第二，英国“政治算术家”约翰·格劳恩特和威廉·配第为现代人口学奠定了基础，并制定出一套从数量上研究社会规律的方法；
第三，比利时社会统计学家A·凯特勒第一次把概率论引入统计学，开辟了统计研究的新领域，并力图用他创造的统计手段去认识和分析社会现象。
b．其次是对社会问题的专题调查研究积累了一些社会研究的经验和资料，这方面经验的社会研究为社会学的诞生提供了重要的内容和方法。具有代表性著作主要有：
第一，英国法官约翰·霍华德的《英国和韦尔士监狱的状况》（1777年）；
第二，英国伊顿爵士的《贫民的状况》（1797年）等著作。
2．社会学创立时期的代表人物
（1）奥古斯特·孔德（1798～1857）
①孔德的生平简介
a．1798年1月9日，孔德出生在法国南部蒙彼利埃市的一个天主教徒家庭，父亲是个中级官吏，君主主义信奉者；
b．孔德在蒙彼利埃上中学时就放弃了天主教信仰，接受自由民主的革命思想，中学毕业后先到巴黎综合工科学校求学，后又回到蒙彼利埃医学院学医，没有毕业又回到巴黎以教授数学谋生；
c．1817年开始孔德给法国空想社会主义者圣西门做秘书，后来成为圣西门的朋友，两人一起编写出版宣传空想社会主义的刊物，直至1824年因意见分歧才与圣西门分道扬镳；
d．此后孔德开始编写和公开讲授六卷本的《实证哲学教程》；
e．孔德是第一个提出“社会学”概念并创立社会学的人，被人们称为“社会学之父”。
②孔德的主要社会学思想
a．科学的序列
第一，孔德认为，科学知识的发展由简单到复杂，经历了不同的发展阶段；
第二，科学依次划分为数学、天文学、物理学、化学、生物学，最后是社会学；
第三，社会学居于科学的最高层次，是科学之“王后”，所有其他科学都为它的建立作准备；
第四，如同生物学强调有机的整体一样，社会学的一个正确的途径，就是“借助整体的系统去观察各个成分”。
b．社会学的研究对象
第一，孔德认为社会学是“对于社会现象所固有的全部基本规律的实证研究”。按生物学区分为解剖学和生理学的类比，孔德把社会学区分为社会静力学和社会动力学两个部分；
第二，社会静力学是关于人类社会自发秩序的一般理论，即在于考察社会行动和社会系统各个不同部分的反应规律，研究社会机体的各部分之间的平衡与和谐；
第三，社会动力学是综合研究人类理性和人类社会发展过程的，社会动力学从属于社会静力学，因为先有秩序才有发展和进步，进步是秩序的发展，于是“秩序”和“进步”就成为孔德实证主义社会学的两个核心概念。
c．三阶段说
第一，孔德认为，人类理性发展经历了三个阶段：神学阶段、哲学阶段和实证阶段；与此相适应，社会发展也经历了三个阶段：军事阶段、过渡阶段和工业阶段。他认为这样的发展是必然的。
第二，实证阶段是人类知识发展的最高阶段，工业阶段是人类社会发展的最高阶段，人对社会历史的认识，只有到达实证阶段才能成为科学。
d．研究方法
第一，孔德认为，必须用研究自然界的科学方法来研究人类社会，这些方法是观察法、实验法和比较法；
第二，社会学的研究还要运用第四种方法，即历史法：“对人类连续状态的历史比较不仅是新的政治哲学的手段，也是这门科学的基础。”；
第三，贯穿于人类发展全过程的历史比较是社会学研究的核心，如果失去历史发展的意识，社会学就不能成立。
③对孔德的评价
a．孔德是“社会学综合理论的创始人”，“社会学眼界的开拓者”。
b．他对社会学的贡献，在于他在科学分类中提出了建立社会学的构想，明确了从整体角度研究社会的秩序和进步，提出了社会学研究的实证主义方法论和四种基本研究方法。
c．孔德的社会学除将社会学等同于社会科学的宽泛偏向外，还存在着两大缺陷：
第一，唯心主义，从思想原则出发说明社会演变的根源；
第二，形而上学，即反辩证法，表现在他关于人类进步法则的划分。
d．他在晚年，进一步把宗教纳入社会科学，把建立人道主义宗教作为他的主旨，从而把他这两个缺陷推向了顶端。
（2）赫伯特·斯宾塞（1820～1903）
①赫伯特·斯宾塞的生平与著作简介
a．1820年4月27日，斯宾塞出生在英国中部德比郡的一个教师家庭，未受过正规教育，成年后当过铁路工程师和杂志助理编辑。
b．1850年发表第一部著作《社会静力学》，以后又发表《社会学研究》、《社会学原理》、《伦理学原理》等著作。其中《社会学研究》被严复翻译成中文《群学肄言》，于1903年在中国出版发行，成为中国从西方最早引进的社会学经典著作之一。
c．斯宾塞的社会学理论主要围绕社会有机体论和社会进化论两个方面展开，他认为社会学的主要目的是发现社会有机体的形态学和生理学原理，前者是社会结构的原理，后者是社会运动和发展的原理。
②赫伯特·斯宾塞的主要社会学思想
a．社会有机体论
第一，斯宾塞认为，社会同生物一样也是一个有机体，但社会不是简单的有机体而是“超有机体”。
第二，社会有机体与生物有机体的本质区别
ⅰ．生物有机体各个组成部分紧密结合，社会则是一个松散的整体，各个分子或多或少是自由和分散的；
ⅱ．生物体的功能分化使感觉和思维的能力仅仅集中在有机体的一个部分，而在社会中，意识遍布有机体的各个部分，全部个体都能感到快乐和痛苦；
ⅲ．在生物有机体中，分子是为了整体而生存，而在社会中则相反，“社会的存在是为社会成员造福，成员的存在不是为社会造福。”
b．社会进化论
第一，斯宾塞认为，宇宙的各个部分，不管是有机的或无机的，社会的或非社会的，都受进化定律这条公理的支配。
第二，斯宾塞从进化论的观点出发，以社会内部的管理类型为依据，将社会区分为军事社会和工业社会。前者的特征是它具有强制性，后者的特征表现为像商业自由交易一样的个人自由。
第三，斯宾塞并不像人们所说的那样，完全相信连续的直线进化，他甚至说，退步和进步出现的频率几乎是相等的。他将进化过程简化为“积聚”和“分化”，认为社会进化是存在矛盾的，但基本上是平稳的和进步的。
第四，社会进化是一个自动的过程，人们不能有意识地加以延缓或加速。因此，他主张渐进和改良，反对任何破坏“自然定律”的革命或改造的举动。
③对赫伯特·斯宾塞的评价
a．斯宾塞的论著涉及社会科学的各个方面，虽然不可避免地存在先验主义和形而上学，但仍然有积极和合理的内容。
b．当代美国著名社会学家刘易斯·A·科塞评论说：“剥去斯宾塞思想上夸夸其谈的矫饰，抛弃那些过分自负的虚伪，他的思想仍然是社会科学中富有生命力的遗产。不仅现在，而且在将来很长一段时间里，人们都会继续研究他的思想”。
3．社会学形成时期的代表人物
（1）马克思主义社会学
①马克思的生平与著作简介
a．马克思于1818年5月5日出生于德国特利尔城的一个律师家庭；
b．1835年在特利尔中学毕业后，最初就读于波恩大学法律系，后转入柏林大学法律系；
c．1841年毕业于柏林大学，获耶拿大学哲学博士学位，次年任《莱茵报》主编；
d．1844年8月与恩格斯在巴黎会面，此后两人并肩战斗终身；
e．1847年与恩格斯一起加入共产主义者同盟，并受托以宣言的形式起草共产主义者同盟的纲领；
f．1848年，纲领以《共产党宣言》为名在伦敦问世；
g．1864年9月，马克思当选国际工人协会临时委员，次年《资本论》第1卷问世；
h．1883年3月14日，马克思在伦敦溘然长逝。
②马克思主要的社会学思想
a．历史唯物主义
第一，和孔德一样，马克思面对资本主义种种弊端，也对圣西门的空想社会主义学说产生兴趣，同时开始寻求解决这些弊端的科学的理论和方法；
第二，马克思正确地分析了圣西门思想的两重性，吸取了它的积极因素，同时又摒弃了它调和阶级斗争的社会改良主义思想；
第三，马克思将唯物主义和辩证法应用于社会历史领域，创立了历史唯物主义；
第四，历史唯物主义的基本原理是马克思主义社会学的基础理论，马克思的《资本论》不仅是经济学著作，更是剖析资本主义社会及其社会结构的社会学鸿篇巨著。
b．马克思主义社会学
第一，马克思主义社会学不但有其宏观方面的理论体系，而且有其实践内容；
第二，马克思在担任《莱茵报》主编期间，给一批脱离实际、恃才傲物和狂妄自大的“自由人”回信时指出：“少发些不着边际的空论，少说些漂亮话，少来些自我欣赏，多说些明确的意见，多注意一些具体的现实，多提供一些实际的知识。”；
第三，马克思注意社会调查，把实际材料作为理论研究的必要前提，马克思的一些重要的社会学著作如《法兰西内战》、《资本论》等都是依据直接观察和丰富的文献资料、统计资料写成的；
第四，马克思晚年应《社会主义评论》之约写的一份《工人调查表》，内容非常详尽，有近百个问题；
第五，恩格斯也非常重视对工人阶级状况的社会考察，1842～1844年他在英国居住期间，考察了曼彻斯特等10多个城市的工人情况，“根据亲身观察和可靠材料”写成了《英国工人阶级状况》一书；
第六，马克思和恩格斯注重社会调查的实践证明，社会调查是社会学研究的基本途径，是社会学理论的源泉。
③对马克思的评价
a．马克思是马克思主义的创立者；
b．虽然马克思与孔德是同时代的人并且也没有把自己视为社会学家，但马克思主义学说的深刻性和丰富性远远超过了孔德，使之成为以后社会学发展过程中取之不尽的思想宝库，即使在欧美社会学界，马克思也被公认为社会学的主要思想奠基人；
c．列宁指出，像达尔文“第一次把生物学放在完全科学的基础上”一样，马克思批判了种种历史唯心主义，探求了作为一定生产关系总和的社会经济形态，阐明了这种形态的发展规律，“从而第一次把社会学放在科学的基础之上。”；
d．布哈林的《历史唯物主义——马克思主义社会学通俗读物》，可以看作是经典马克思主义社会学的第一本教科书，第二次世界大战后，东欧国家编写的一些社会学教材，在此基础上进一步对经典马克思主义社会学进行发掘，我国近几年来的社会学教材，也融入了不少马克思主义社会理论；
e．有的大学的社会学系还开设了马克思主义社会学或马克思主义社会理论课程，对经典马克思主义社会学进行了较为系统和科学的探索。
（2）埃米尔·涂尔干（1858～1917）
①涂尔干的生平与著作简介
a．1858年4月15日涂尔干出生在法国东部小城埃皮纳勒的一个犹太教家庭，早年丧父；
b．在家乡读完中学后进入巴黎高等师范学校，后又去德国求教于哲学家冯特；
c．1885年回到法国后从事哲学、社会科学研究与写作；
d．1887年被法国教育部长任命为波尔多大学社会科学教授，成为法国，也是欧洲第一个在大学里讲授社会学的人，而且他的社会学课程在当时成为权威性的讲坛；
e．后来涂尔干又创办《社会学年鉴》，他在该年鉴上发表的文章有《乱伦禁忌及其起源》等；
f．1902年被任命为巴黎大学讲座教授，成为第一位学院派社会学家；
g．涂尔干的社会学代表著作是他的“三论”：《社会劳动分工论》（1893）、《社会学方法论》（1895）和《自杀论》（1897）。
②涂尔干主要的社会学思想
a．社会学的研究对象
第一，涂尔干认为，社会学研究的特殊对象是社会事实；
第二，社会事实“是存在于人们自身以外的行为方式、思想方式和感觉方式，同时通过一种强制力，施之于每个个人。”；
第三，他不仅将社会事实作为客观世界的现象，而且作为行为者和社会学家逐渐了解的事实来进行研究；
第四，《自杀论》一书，就是他用一种社会事实（社会因素）去解释另一种社会事实（自杀）的范例。
b．个人与社会
第一，与斯宾塞的意见相反，涂尔干认为个人应服从社会，社会必须制约个人的需求；
第二，他认为，人的欲望是无止境的，人和其他动物不同，并不仅仅满足于生理上的需要满足，在协调运行的社会中，社会对个人倾向施加限制，使每个人都可以隐约地感受到实现个人志向的极大限制；
第三，这样，所有社会成员就有了共同的目标，社会得以稳定有序，如果打乱社会秩序，社会对个人意愿的控制就会失效，社会就会放任个人自行其是，涂尔干将此称为“失范”；
第四，失范的存在和发展对社会的安定和发展是不利的，涂尔干对此做了许多研究，就是想寻求对个人实行外在控制的力量和途径。
c．功能分析
第一，系统的社会学功能分析推理方法是由涂尔干创建的，他明确地划分出历史探讨模式与功能探讨模式、功能结果与个人动机之间的区别。
第二，涂尔干坚信，要对社会现象进行完整的分析，功能分析和历史分析缺一不可。
第三，功能分析将揭示特定社会现象给整个社会或局部运动带来什么结果，而历史分析则揭示出为什么是这个而不是其他现象能在当时发挥特定作用。
第四，他在著作中有机地把产生某一现象的直接原因和现象发挥的确切功能结合起来进行研究。在《社会劳动分工论》一书中，他从考察“分工的作用，即它满足什么样的社会需求”角度进行研究。在《宗教生活的基本形式》中，他着重研究宗教通过仪式、信仰和崇拜在社会中所起的不同作用。
第五，此外，他关于犯罪行为的论述，如“犯罪唤起并引起公正意识”等，也说明他对功能研究的独特性。科塞评论说，“涂尔干连贯地而不是割裂地思索问题，这样，他就应当被看作功能分析的直接创始人。”这种功能分析对社会学和社会人类学产生了深远的影响。
③对涂尔干的评价
a．涂尔干继承了孔德社会学的实证主义传统，但又不停留在原有水平上，而是很有个性地将社会学推向新的高度，为社会学的形成作出了重大贡献。
b．他不仅为社会学的学科地位在大学里获得承认作出了巨大的贡献，其诸多社会学思想更是影响深远。
c．由于阶级和时代的局限，他在总体上未能克服孔德社会学存在的缺陷，他忽视冲突的创造性功能，存在保守倾向。
（3）马克斯·韦伯（1864～1920）
①韦伯的生平与著作简介
a．韦伯1864年4月21日出生于德国德埃尔富特市一个中产阶级家庭，父亲是一位法学家，当时政界的活跃人物，母亲是一位有高度文化教养的妇女和虔诚的基督教徒。
b．青少年时代的韦伯才高气盛，颇为自负。1882年春，韦伯中学毕业，同年，就读于海德堡大学，专攻法律，次年服兵役1年。
c．1884年转入柏林大学学习，1889年获博士学位，留校执教。
d．1909年，韦伯和滕尼斯、齐美尔及桑巴特一起，建立德国社会学学会，担任会长多年。
e．1898～1917年，由于严重的神经疾病，韦伯不得不脱离教职。
f．1918年，韦伯重新执教，担任维也纳大学教授。
g．韦伯的主要著作有：《新教伦理与资本主义精神》（1905）、《经济与社会》（1921）。
②韦伯主要的社会学思想
a．理解社会学
第一，韦伯在“社会学基本概念”的阐述中，曾明确地指出：“社会学（就这个多义词在这里所表达的意义）是指这样一门学科，即它以解释的方式来理解社会行动。据此，通过社会行动的过程及其结果，对社会行动作出因果解释。”
第二，理解社会学把个人及其行动看作基本单位，看作“原子”。个人是有目的行动的最高限度和唯一载体。诸如“国家”、“社团”、“封建制度”等等概念指的是人类相互作用的某些范畴。
第三，因此社会学的任务就是把这些概念一律简化为“可理解的”行动，简化为参与者个人的行动。
b．社会行动类型
第一，合理性是韦伯社会学理论的核心概念，由此出发，他将社会行动分为四种类型：
ⅰ．目的合理性行动，指目标和手段均从合理的选择而来；
ⅱ．价值合理性行动，指力求达到实质性的目标；
ⅲ．情感或情绪的行动，取决于行为者情绪状态的行动；
ⅳ．传统的行动，受传统思维方式引导的行动。
第二，在韦伯看来，工业社会人们的行动已越来越多地受到目的合理性的支配，而在此以前的各阶段，人们的行动主要是由传统、情感或价值合理性支配的。
c．理想类型
第一，韦伯为了避免德国人文学派和历史学派的个体化和特殊化的研究方法，提出一个关键性的概念工具——理想类型。
第二，理想类型并不是指道德理想，也不是指平均状态。理想类型包含着强调典型行动过程的意思。
第三，理想类型的特点，一方面，它作为理智上构造的概念工具，具有高度的概括性、抽象性，因而与经验事实不同；另一方面，它作为考察现实的概念工具，又是在经验事实的基础上的概括和抽象，因此它“具有使自己离开现实而又以此起到认识现实的作用。”
第四，理想类型是韦伯用以进行历史的和社会学的比较研究的根据，也是他比较社会学的方法论基础。
d．科层制（官僚制）
第一，韦伯在分析“权力”、“权威”、“纪律”概念系统时，视“权威”为关键性概念，并把所有权威分为三种理想的类型，即传统型权威、个人魅力型权威和法理型权威。
第二，科层制则是法理型权威的一种特殊的表现形式。
第三，在韦伯看来，科层制是根据合理化原则组织的，它既是现代社会组织的一种结构方式，又是一种管理方式。
③对韦伯的评价
a．马克斯·韦伯是对社会学思想形成最有影响的社会学家之一，他对社会学学科性质的理解以及在其社会研究中所提出的一系列概念至今影响着社会学的研究。
b．韦伯的社会学说受到马克思的经济学和社会思想的很大影响，但他只是吸取了马克思著作中的某些观点，不但不彻底，而且还试图进行“修正”，在社会存在决定社会意识、阶级理论和价值观等方面用多元论来批评马克思主义。
二、社会学的发展
1．社会学发展中心从欧洲向美国转移
（1）社会学传入美国之前的状况
①社会学起源于欧洲，但是它并没有最先在欧洲形成独立的学科，社会学得到长足发展并形成一个独立学科是它传到美国以后的事情。
②美国是个移民国家，它的人口主要是来自欧洲的移民，先是英国的殖民地，后来在1776年宣布独立，又经过1861～1865年的南北战争，成为北美洲最大的独立国家。
③由于是移民国家，没有传统权威，注重个人奋斗与成功，讲究实用主义，思想也比较自由，能够容纳百川，再加上幅员辽阔的国土和得天独厚的自然地理条件，所以美国的经济社会发展起点高、速度快。
④在这个基础上，社会学在美国形成独立的学科，并得到迅速的发展。
（2）社会学传入美国
①最早把欧洲社会学引入美国的是耶鲁大学教授萨姆纳
a．他于1876年在美国历史上第一次开设社会学课程，给学生讲授斯宾塞的《社会学研究》。
b．他自己也著有《民族风尚》一书，被认为是美国最早的社会学著作，在这部著作里，萨姆纳实际上是沿袭斯宾塞用生物进化论来解释社会发展。
②另一位美国早期社会学家是布朗大学教授沃德
a．他继承了孔德和斯宾塞的社会学理论；
b．同时又在19世纪末和20世纪初发表了《动态社会学》、《社会学大纲》、《纯粹社会学》和《实用社会学》等著作，发展了欧洲实证主义社会学，为社会学成为独立学科奠定了基础。
③芝加哥学派的影响
a．在美国社会学发展史上，对世界社会学发展最具影响力的，首推芝加哥学派。
第一，一般认为，芝加哥学派是指芝加哥大学社会学系师生以城市研究为中心所形成的学术思想的统称。
第二，芝加哥大学创建于1891年，1892年，斯莫尔应聘进芝加哥大学后，连创了世界社会学的三个第一，即于1893年创办世界第一个社会学系，1894年与文森特合著世界第一本社会学教材《社会研究导论》，1895年创办世界第一份社会学刊物《美国社会学杂志》。
第三，斯莫尔是美国社会学会的主要创办者，1912～1913年任该会主席。斯莫尔在任社会学系主任期间，聘用了托马斯、帕克、伯吉斯等学者，建立了一支阵容强大的社会学师资队伍，支持他们进行以城市研究为中心的实证研究，为芝加哥学派的形成和发展倾注全力。
b．芝加哥学派的主要学术成就
第一，开拓了现代城市社区研究，使社区研究进入了一个新阶段
ⅰ．芝加哥学派从不同的层次上研究城市社区，不但以整个芝加哥城作为研究对象，而且还以芝加哥城内的犹太人聚居区、波兰移民区、邻里关系、职业窃贼、歹徒生活史、贫民窟等作为专项的社区研究对象。
ⅱ．托马斯和兹纳涅茨基合著的《波兰农民在欧洲和美国》（1918～1920）、伯吉斯的《家庭——相互影响的个性之统一体》（1926）、施莱合的《帮伙》（1927）、H·佐保的《黄金海岸和贫民窟》（1929）等是这些研究的一部分成果。
ⅲ．帕克的学生沃斯在其著名论文《作为一种生活方式的城市性》（1938）中，提出的人口数量多、人口密度高和人口异质性大三个城市特质的观点丰富了滕尼斯的类型学研究（详见第八章第一节）。
第二，开创了人文区位学研究的先河
ⅰ．帕克、伯吉斯和麦肯齐的《城市——对都市环境研究的提议》（1925）一书提出了城市生态学，即古典区位学，是人文区位学的原创学说。
ⅱ．帕克和伯吉斯等认为，人类和其他生物一样也生活于一定的环境之中，他们将这个生活环境定名为“社区”，但城市决非是简单的物质现象，城市是一种心理状态，是各种礼俗和传统构成的整体，“城市已同其居民的各种重要的活动密切地联系在一起，它是自然的产物，而尤其是人类属性的产物。”
ⅲ．他们把区位学的观点运用于都市分析，认为都市是一种生态区位秩序、支配都市组织的基本过程是竞争和共生。都市的区位布局、社会组织等是人们通过竞争谋求适应和生存的结果。据此，伯吉斯提出了同心圈区域假设，论述了都市发展和空间组织方式模型。
第三，创建符号互动论
ⅰ．芝加哥学派后期的主帅布鲁默，受老师G·H·米德的影响，于1937年出版了《符号互动论》一书。
ⅱ．布鲁默认为，人类社会是由具有自我的个人组成的。人类创造并使用符号来表示周围的世界，他们能视自己为客体，又能将任何客体置于互动情境中，互动是个人与他人和群体之间意义理解和角色扮演的持续过程，在互动作用中，个人的行为具有创造性、建构性和可变性。
ⅲ．此外，芝加哥学派在社会研究方法方面也多有开创性的贡献，如定性研究和定量研究都对社会学研究产生了深远的影响。
④以帕森斯为核心的现代结构功能学派
a．与芝加哥学派注重社会调查相反，从30年代后期开始，美国社会学家又把兴趣转移到宏观理论探索上来，于是形成了以哈佛大学教授帕森斯为核心的现代结构功能学派，成为二战以后取代芝加哥学派的美国最有影响的社会学学派。
b．功能学派致力于既精细又庞大的社会学理论建设，把许多社会学家都吸引过来。
c．进入60年代，功能学派又发生了分化，出现了冲突理论、互动理论、交换理论、常人方法学以及马克思主义理论的复兴等，这就使美国的社会学理论极大地丰富起来。
（3）社会学在美国大学建立
学科的发展离不开教育，继1892年芝加哥大学建立了第一个社会学系以后，哥伦比亚大学和哈佛大学也先后建立了社会学系。在这几所美国一流大学带动下，其他著名大学也陆续建立了社会学系。美国是当今世界上社会学机构、专业人数和研究成果最多的国家。
2．战后欧洲社会学
（1）如前所述，欧洲是社会学发源地，是社会学研究的中心。但在20世纪30年代以后，纳粹主义横行，许多社会学家流亡国外，再加上此后的世界大战，许多社会学研究机构停止活动，理论刊物停刊。
（2）第二次世界大战以后，西欧社会学重新获得振兴。欧洲各国社会学都有不同程度的发展，其中尤以法国、德国、英国和意大利等国的发展最为显著。总的来说，欧洲社会学在战后的发展有以下几个特点：
①社会学的研究重心转向现实社会。面对战后恢复重建过程中的种种现实问题，社会学家积极关注，参与研究和解决，从中也吸收了许多美国社会学的方法和技术，提高了研究现实问题的能力。
②社会学研究领域的多样化。在现实研究的过程中，社会学家开拓了许多新的研究领域，例如劳动社会学、闲暇社会学、大众传播社会学、组织社会学、政治社会学、经济社会学、医疗社会学、发展社会学、家庭社会学等专业领域。
③社会学的理论研究也趋向多元化。欧洲社会学素有理论研究的传统，在大量现实研究的基础上，一面继续发掘经典社会学家的思想遗产，一面深刻反思现代社会存在的问题，涌现了一批具有很大社会影响力的社会学理论家，极大地丰富了社会学思想。
④欧洲社会学的制度化建设也取得了很大进展。许多著名大学兴办了社会学系，社会学的研究机构恢复组建，社会学的研究刊物不断出现，社会学在欧洲社会的影响力日益加强，社会学在欧洲已经成为一门显学。
3．苏俄社会学
从总体上来看，苏俄社会学的发展经历了以下几个阶段：
（1）起步
①苏俄社会学主要起始于19世纪末20世纪初，在俄国民主革命活动中，民粹主义者米海洛夫斯基等人创立了主观社会学。
②19世纪90年代，列宁和普列汉诺夫等撰文对他们的主观社会学进行了有力的批评。
③列宁以马克思主义为指导，在国内和国外，在城市和乡村，进行了许多社会调查，了解俄国社会经济发展的状况，为制定俄国无产阶级革命的斗争策略找到了科学的依据。
④十月革命胜利后，列宁把社会研究提高到了一个新的高度，强调当前“首要任务之一是组织一系列的社会调查。”，列宁还带头深入到工厂、农村做调查研究，制定了新经济政策等重要政策以指导工作。
⑤列宁的思想和行动推动了苏俄社会学的发展，普列汉诺夫和布哈林是当时苏联社会学的主要人物。
（2）中断
20世纪30年代中期，情况发生了变化，苏联学术界以斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》为尺度，把凡是与此书不一致的观点都视为异端而加以否定，提出马克思主义社会学就是历史唯物论。从此，刚刚起步的苏联社会学中断了研究。
（3）恢复
①50年代中期，苏联政治形势发生了变化，学术思想开始活跃，社会学也得以恢复；
②1958年，苏联科学院建立社会学学会，1968年成立具体社会学研究所（1972年改为社会学研究所），1974年创办《社会学研究》杂志；
③从各专业转来从事社会学研究的学者在理论研究方面批判资产阶级社会学，探讨马克思主义社会学，在实践上对苏联现实问题进行了广泛的调查研究，出版了数以百计的著作，并建立了“劳动社会学”、“军事社会学”、“集体社会学”等分支学科。
4．社会学在中国的传播和发展
社会学在中国的传播和发展大致可划分为传入时期、成长时期、建设时期和恢复重建时期四个时期。
（1）传入时期（1891～1911）
①其特点是从“口传”的非原型社会学到翻译出版原型的社会学（即原著完整出版）；先有“不中、不西、即中、即西”的糅合性“群学”，后有全西的社会学。
a．1891年，康有为在教学大纲分类学科中提出“群学”之名，1896年，谭嗣同在《仁学》一书中提出“社会学”名称。
b．介绍、翻译工作则始于严复。1895年，严复在《原强》一文中首先介绍了斯宾塞及其社会学。
c．最早翻译出版的西方社会学著作，一本是章太炎翻译日本岸本能武太的《社会学》（1902），一本是严复翻译的斯宾塞的《群学肄言》（《社会学研究》）（1903）。
d．中国高等学校最早开设社会学课程的是京师法政学堂（1906年）和上海圣约翰大学（1908年）。
②严复
a．严复是中国近代资产阶级启蒙思想家、中国社会学的先驱。生于1854年1月8日，卒于1921年10月27日，福建侯官（今闽侯县）人。
b．1866年入福州马尾船厂附设的船政学堂学习。1877年去英国学习海军，1879年回国后历任天津北洋水师学堂总教习、总办等职。辛亥革命以后，一度任北京大学校长。
c．著作编入《侯官严氏丛刻》及《严几道诗文抄》。1898年，翻译斯宾塞《社会学研究》的前2章，先后在《国民报》上发表，1903年以《群学肆言》为名出版。
③章太炎
a．章太炎（1869～1936），中国近代哲学家、中国社会学的先驱。
b．他一生著作颇多，约有400余万字。章太炎译述的日本社会学家岸本能武太的《社会学》（1902）是中国最早全文翻译出版的社会学著作。
（2）成长时期（1912～1927）
这个时期社会学在中国初步实现制度化，主要表现在：
①社会学课程逐步扩充。
②建立社会学系。1913年，美籍教授首先在教会学校——上海浸洗学院（后称上海沪江大学）创办了社会学系。1921年，中国自办大学——厦门大学也设立了社会学系，其后，燕京大学、上海大学、清华大学和复旦大学等十余所大学相继建立了社会学系（组）。
③建立社会学组织。1922年，余天休在北京发起建立中国社会学会，并亲自主编《社会学杂志》。
④开展社会调查，研究中国社会问题。中国社会学界最早的社会调查是1914～1915年间，北京社会实进会对305名洋车夫生活情况的调查。这些调查均是在外籍教授的指导之下进行的。中国社会学者独立进行的社会调查始于1923年，是陈达（1892～1975）指导学生对民众生活费用的调查。
⑤一批社会学译著出版发行。“五四”运动之后，社会学译著逐渐加多，当时出版的《世界丛书》、《共学社丛书》、《新知识丛书》中有不少社会学译著。
（3）建设时期（1928～1952）
①1928年前后，出国学习社会学的青年学者陆续学成归国。他们致力于社会学的教学和研究，成为中国社会学建设的新生代。
②1928年10月上海和南京等地的社会学教授在上海成立东南社会学会，次年7月出版《社会学刊》（季刊）。1930年，中国南北学者联合，改组“东南社会学会”，建立了中国社会学社，其宗旨是联络全国社会学者共同研究。
③1930～1947年期间共召开了8届年会，讨论中国社会学的发展和社会问题。
④这个时期，中国社会学已走上独立发展的道路，各大学所有社会学课程均由中国人教授。许多社会学工作者已能独立运用社会学理论和方法开展各种类型的社会研究，如许仕廉、张鸿钧主持的清河镇实验区调查，晏阳初、李景汉主持的河北定县调查，费孝通的江村调查，陈达的人口问题和华侨问题的调查，这些调查有的还受到了世界社会学界的重视。
⑤中国共产党人在这个阶段广泛开展了农村调查，其中毛泽东的农村阶级状况等的调查研究，不仅为新民主主义革命提供了科学依据，而且还积累了调查研究经验，创造性地提出了调查研究的系统理论和方法。
⑥这一时期，普通社会学和部门社会学也取得了长足进步，出版了数十种教材和专著。中国社会学者在这个时期明确提出了社会学中国化的问题，并为此作出了卓有成效的探索。
（4）恢复重建时期（1979—）
①上述三个时期主要是社会学在旧中国的发展。全国解放后不久，政府取消了社会学，直到1978年12月，党的十一届三中全会召开，才为中国社会学的恢复和重建创造了良好的外部环境。
②社会学家费孝通教授受中国社会科学院的委托，采取上门拜访、座谈会和通信等多种形式向过去从事社会学教学与研究的学者和其他学者，征求恢复和重建中国社会学的意见。
③1979年3月15日到18日，全国哲学社会科学规划会议筹备处在北京召开“社会学座谈会”，共同探讨社会学的恢复和重建问题。在座谈会上，当时的中国社会科学院院长胡乔木代表党中央为社会学正名，从科学、政治上恢复了社会学的名誉。他在讲话中指出，过去否认社会学是一门科学，无论从科学的、政治的观点来说都是错误的。现在，应该恢复社会学研究。要研究我国当前的问题、事实和现象。会上宣布中国社会学研究会成立，选举第一届理事会理事50名，费孝通当选为会长，田汝康、雷洁琼等7人当选副会长，王康任总干事。
④1979年3月30日，党的领导人邓小平在《坚持四项基本原则》的重要讲话中论述了党的思想理论工作的任务，其中指出，“……政治学、法学、社会学以及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在需要赶快补课。”，有党中央的关怀和重视，有实际部门的得力措施，有老一辈社会学家和学术界的共同努力，中国社会学恢复重建工作开始走上了健康发展的道路。
⑤20多年来，经过广大社会学工作者的共同努力，社会学已在中国这块土地上扎根、生长、开花、结果，为中华民族的振兴贡献了一份力量。社会学专业人才已经一批又一批地走向社会，在接受社会和民众的考验的同时，在各领域各岗位上发挥着特殊的作用。社会学的影响遍及中国社会的各个领域和其他社会科学，对我国的改革开放进程产生了积极的影响，提高了党和政府决策部门对社会发展和社会问题治理的重视程度。国家在制订第六个五年计划时，开始把经济发展计划，改为经济和社会发展计划。其后各个五年计划和十年计划，社会发展计划的内容逐步扩充、加强。与此同时，在政府机构中，社会管理和社会研究部门相继成立。从中央到地方，在制定经济社会发展战略时，社会学专家大多积极参与。
⑥20多年来，我国社会学界在城乡发展、市场转型、社会运行、社会现代化、社会分层、婚姻家庭、社区发展、青少年犯罪与预防研究、中国社会学史、国外社会学理论等专业领域都有了可观的研究成果，其中关于乡村工业化、转型期社会分层、单位制度等的研究在国内外已经取得较大的学术影响力。第36届世界社会学大会2004年7月在中国召开，大会主题是“全球化背景下的社会变迁”，这标志着中国社会学正在走向世界，世界社会学界也开始关注中国社会学的发展。
三、社会学本土化
1．社会学本土化的概念
（1）英文indigenization一词，由动词indigenize演化而成，汉译为“本土化”或“本地化”，也有译作“本国化”或“民族化”的。
（2）本土化就是使移植进来的某一事物扎根于本乡本土，适应本土的特性，并萌芽、成长和壮大。
（3）社会学本土化是一种使外来社会学与本土社会实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。
2．社会学本土化的实践与发展
（1）美国社会学的本土化
①社会学的传入在各国普遍经历了“照搬照抄”的过程，然后在研究、教学和应用过程中发现脱离实际，才加以改造，继而提出新的概念、新的理论、新的方法，使之为本国现实社会服务，为社会学增添新的内容，推动社会学学科的发展，美国就是一个典型。
②虽然“美国社会学的奠基者是欧洲人”，但美国早期社会学的开拓者们——他们大多来自贫困农村地区——很快就将社会学学科制度化，将关注的焦点放在认识、评价与解决城市中的贫困、恶劣居住条件、移民生活、种族关系、行为放纵等社会问题上。
③如前所述美国社会学家在实际研究的基础上提出了一系列的社会学理论和方法，产生了许多社会学理论流派。
④美国建立了“自己的社会学”，并以其强大优势影响世界各国的社会学发展。
a．正如美国社会学家X·奥册指出的：“当欧洲社会学者正在创造美国社会学者应当效法的先例的时候，美国社会学者也在创造着一套无论就总的构想还是就其影响来说都是美国的东西。”
b．苏联社会学家伊万·安东诺维奇在《美国社会学》（1976）一书中以大量的资料阐明：“在美国社会学发展的初期，它的代表者力图把欧洲的社会学‘美国化’。”
⑤美国社会学走了自己的发展道路，尽管跟欧洲社会学各个学派和流派有着千丝万缕的联系，但有许多自己独特的创造，其中最主要的是率先使社会学学科制度化并确立了经验社会学的地位。从20世纪上半叶开始，美国社会学对世界社会学的影响逐渐超过欧洲社会学。
（2）其他各国的社会学本土化
①巴西是较早受孔德社会学影响的民族独立国家之一
a．1889年，巴西推翻帝制，诞生了共和国。共和国将孔德实证主义社会学的两个核心概念“秩序与进步”制定在国旗上，认为这是国民应具有的两个自然的要求。20世纪50年代开始，在欧美大学留学的青年学者回国任教，他们对一味崇尚在文化社会学和知识社会学的倾向进行了批判，走了巴西社会学的自主自立道路。
b．1953年，巴西社会学家阿尔韦托·格雷罗·拉莫斯在拉丁美洲的社会学协会第二届年会上，批判了那种对欧美社会学“简单引进”的做法，首先提出了社会学“本土化”的概念，倡导开展社会学的“本土化运动”。
c．拉莫斯认为，各国社会学研究者应批判地吸收外来（主要是美国）的社会学成果，从自己的社会实践和社会需要出发，针对自己要解决的实际问题，提出自己的理论设想，采用各自有效的研究方法，进行社会学研究。
d．另一位巴西社会学家F·费尔南德斯不仅积极响应拉莫斯倡导本土化主张，而且将它与巴西社会学界的奋斗目标联系在一起。
e．费尔南德斯认为，巴西社会学界应当在现有理论的范围内，针对巴西全国或地方的问题来做出自己创造性的工作，以构建社会学“新的理论”为“目标”。在这种本土化思想的影响下，拉丁美洲各国的社会学家积极联系现实，剖析了学习欧美，推行现代化的失败教训，认为欧美社会学现代化理论的传统—现代“二元论”思想不适用解释拉丁美洲等国家的内部问题和贫困落后问题，指出欧美社会学现代化理论实质上是“西化”，将拉美等不发达国家纳入了不平等的“中心一边陲”型国际经济体系的依附化地位，掩盖了资本主义经济秩序由发达国家与欠发达国家之间形成的宗主国—卫星国的关系，即剥削与被剥削的关系。
f．在研究过程中，他们逐步形成两大独具特色的社会理论，一是由墨西哥社会学家P·G·卡萨诺瓦和R·施塔芬哈根等人提出的“内部殖民主义”理论，另一是由巴西社会学家T·多思·桑托斯和F·H·卡多索等构建的“依附理论”。
②印度与韩国的社会学本土化
在印度和韩国等国家，社会学被认为是仅次于经济学的一门重要学科。它们在引进欧美社会学之后，慢慢地开始觉醒，认为应立足于本国现实去理解和运用社会学的理论和方法。
a．印度社会学的开拓者D·P·穆克尔吉在1955年第一次全印社会学会议的会长演说中说：“就印度的社会学家而言，仅仅是一名社会学家那是不够的。他首先必须是一位印度人”。
第一，穆克尔吉批评了那种“最粗制滥造而令人懊丧的一般化研究”，指出“他们对印度的社会现实无知，没有在那些领域中扎下根子”。
第二，不久，印度社会学家在争论中，提出了构建印度社会学的目标，创办了《印度社会学文集》杂志。
b．韩国社会学家在1963年的社会学大会上，正式提出要建立适合于韩国社会的社会学，其后每次社会学会议，都反复强调，以韩国人的立场来研究现实社会。
③发达国家的社会学本土化
欧美社会学的“普遍有效性”不仅在民族独立国家中受到社会学本土化的挑战，而且在发达国家中也受到了社会学家的批判，他们也在开展本土化问题的讨论中，认识到社会学本土化的必要性，如日本、加拿大、澳大利亚等发达国家也都先后提出了要建立符合本国实际情况的日本社会学、加拿大社会学和澳大利亚社会学。
3．社会学在中国的本土化
（1）社会学在中国的本土化亦即社会学中国化起始于20世纪20～30年代，许多老一辈的社会学家为此进行了开拓性的工作。
①许仕廉
a．许仕廉（1896～？），曾留学美国，获美国艾奥瓦大学哲学博士，1924年回国任社会学教授。中国社会学成长和建设时期的主要代表之一，极力提倡发展“本国社会学”。
b．1925年，许仕廉在《对于社会学教程的研究》一文中，严肃认真批评了当时社会学教学研究中对外国材料的抄袭，不注重“实地考察”，不注重培养实用人才等毛病，明确地提出建设“本国社会学”的概念和实施办法。
c．1926年，许仕廉任燕京大学社会学系主任，次年即创办《社会学界》年刊，发表了研究中国社会的一系列文章。1928年主持建立了清河实验区，并于1930年发表《一个市镇调查的尝试》（英文）一书。
②孙本文
a．孙本文（1891～1979），早年去美国留学，获纽约大学哲学博士学位，1926年回国，是中国社会学社的主要发起人，被选任首届正理事，大力主张社会学中国化。
b．1931年2月，孙本文在中国社会学社第二届年会上宣读了《中国社会学之过去、现在及将来》的论文，他说：“中国社会学界的学者们采用欧美社会学之方法，根据欧美社会学家精密而有效的学理，整理中国固有的社会思想和社会制度，并依据全国社会实际情况，综合而且系统有组织的建设中国化的社会学”。这是有关社会学中国化的最初表述。
c．1948年，孙本文在《当代中国社会学》一书中，对近20年的中国社会学发展作了概括，又提出了今后的设想，包括理论和实践两个方面。
d．孙本文在中国社会学理论和应用建设上做了许多工作，他写的《社会学原理》（1935年）和《社会心理学》（1946年）是两本社会学基本用书，融合了中国传统文化研究成果。《现代中国社会问题》（1942～1943）则是他研究中国社会问题的具体体现。
③吴文藻
a．吴文藻（1901～1985），1928年在美国哥伦比亚大学获博士学位，次年初回国，先后任燕京大学和云南大学教授和系主任，实地调查工作站长。
b．吴文藻极力推进社会学中国化，认为“以试用假设始，以实地证验终；理论符合事实，事实启发理论；必须理论和事实糅合在一起，获得一种新综合，而现实的社会学才能植根于中国土壤之上，又必须有了本此眼光训练出来的独立的科学人才，来进行独立的科学研究，社会学才算彻底的中国化”。
c．吴文藻在教授文化人类学时发现人类学与社会学有许多共同点，主张把二者的理论与方法结合起来进行中国的社区研究。他认为社区研究最适合中国国情，也是社会学中国化的重要步骤。
（2）社会学中国化的提出与实践
①他们努力改变理论脱离实际的状况，如从事基础理论教学和研究的学者，力图联系中国社会的历史和现实来理解欧美社会学理论；从事现实状况和问题研究的学者，则深入到工厂、农村、边陲地区进行实地调查，用欧美社会学的理论和方法去观察、分析中国现实的社会生活，并试图对其存在、变化的原因作出解释。
②在八年抗战期间，由北京和东南沿海地区内迁至昆明、成都、重庆、贵阳等地的10余所大学的社会学家，他们不顾艰苦的工作和生活条件，坚持深入工厂、农村和少数民族地区进行社会调查，其调查报告和研究著作有数十种之多，积累了社区研究的资料，为社会学中国化作出了有价值的贡献。
③同时，这些社会学家也在调查研究的基础上不断总结概括，在社会学理论建设方面也颇有建树，其中晏阳初等人的乡村建设和社区发展理论、潘光旦的“位育”理论、费孝通的“差序格局”理论等已经成为具有影响的研究中国社会的重要理论观点。
④中国内地解放后，港、台社会学界在实践中也愈来愈清楚地认识到引进西方社会学出现的“食洋不化”的弊病。有一部分学者大声疾呼要“摆脱西方学术垄断和优势”，“在学术上求独立”等。并为此召开了多次社会学中国化理论讨论会，先后出版了《社会及行为科学研究的中国化》（1982年）和《社会学中国化》（1985年）等论文集。
⑤1979年，中国内地社会学恢复后，社会学中国化问题很快提上议事日程。
a．费孝通作为社会学科恢复重建的组织者和领导者，一开始就提出要建立中国自己的社会学（1979年），接着提出要建立具有中国特色的社会学（1980年）。
b．在1982年5月中国社会学会年会的《建立我国社会学的一些意见》的讲话中，则明确提出建立“一门以马列主义、毛泽东思想为指导，密切结合中国的实际，为社会主义建设服务的社会学”。
c．费孝通认为，我国的社会学既以结合中国社会实际、为建设社会主义现代化国家服务为其目标，这就决定了我们的社会学必须在我们自己的国土上成长起来。我国的社会学必须是反映具有社会主义性质和中华民族特点的中国社会的社会学。
d．与此同时，费孝通身体力行，带领社会学工作者把研究中国社会作为主要课题，不惟书，不惟上，不惟古，不惟洋，努力从变动的中国社会中，将群众创造的经验描述出来，并概括出新的理论。1987年，中国内地学者在山东淄博召开“社会学中国化理论研讨会”，争鸣热烈，会后出版了《社会学中国化》论文集。
e．其后，我国社会学工作者对社会学本土化基本达成了共识，并将注意力投放在社会转型现实的研究上。
（3）社会学中国化与社会学在中国的本土化
①社会学中国化与社会学在中国的本土化在本质上是一致的，在中国，社会学本土化是一项长期的系统工程。
②为实现这个目标，社会学的基本理论应当做到以下几点：
a．应当体现出马克思主义的立场、观点和方法；
b．把研究经济社会协调发展和人的社会化作为社会学的基本任务；
c．立足中国社会的现实，坚持理论联系实际，宏观和微观相结合，理论研究和经验研究相结合，使社会学的研究与教学能切实为我国的社会主义建设事业服务；
d．采取积极的态度，在借鉴国外社会学和中国过去社会学的优秀成果的基础上，进行创新，逐步建立中国社会学的理论知识体系，形成中国社会学学派；
e．造就一支愿意并有能力为之奋斗的社会学专业队伍。

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