朱维之《外国文学史（欧美卷）》（第5版）配套题库【名校考研真题＋课后习题＋章节

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内容简介
目录
第一部分　名校考研真题
　一、名词解释
　二、简答题
　三、论述题
第二部分　课后习题
　第1章　古代文学
　第2章　中世纪文学
　第3章　文艺复兴时期文学
　第4章　17世纪文学
　第5章　18世纪文学
　第6章　19世纪初期文学
　第7章　19世纪中期文学
　第8章　19世纪后期文学
　第9章　20世纪前期文学
　第10章　20世纪后期文学
第三部分　章节题库
　第1章　古代文学
　第2章　中世纪文学
　第3章　文艺复兴时期文学
　第4章　17世纪文学
　第5章　18世纪文学
　第6章　19世纪初期文学
　第7章　19世纪中期文学
　第8章　19世纪后期文学
　第9章　20世纪前期文学
　第10章　20世纪后期文学
第四部分　模拟试题
　朱维之《外国文学史（欧美卷）》（第5版）配套模拟试题及答案（一）
　朱维之《外国文学史（欧美卷）》（第5版）配套模拟试题及答案（二）
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朱维之主编的《外国文学史（欧美卷）》（第5版）是我国高校广泛采用的外国文学史权威教材之一，也被众多高校（包括科研机构）指定为“外国文学史”考研考博专业课参考书目。为了帮助参加研究生入学考试指定考研参考书目为朱维之《外国文学史（欧美卷）》（第5版）的考生复习专业课，我们根据教材和名校考研真题的命题规律精心编写了配套辅导用书（均提供免费下载，免费升级）：
1．朱维之《外国文学史（欧美卷）新编》（第5版）笔记和课后习题（含考研真题）详解
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本题库是主要包括以下四部分内容：
第一部分为名校考研真题。精选名校外国文学史考研真题，以帮助学员通过真题部分的练习来熟悉考研真题的特点，并测试自己的水平。
第二部分为课后习题。提供详尽答案，本书参考大量外国文学史相关资料对该教材的重难点课（章）后习题进行了详细的分析和解答，并对相关重要知识点进行了延伸和归纳。
第三部分为章节题库。遵循朱维之《外国文学史（欧美卷）》（第5版）的章目编排，精选详析了部分名校近年的考研真题，同时针对该教材的重难点相应整理了典型题，并对题库中的试题进行详细解析。
第四部分为模拟试题。根据历年考研真题的命题规律及热门考点进行押题，通过模拟试题的练习，学员既可以用来检测学习该考试科目的效果，又可以用来评估对自己的应试能力。
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内容预览
第一部分　名校考研真题
说明：我们从指定朱维之《外国文学史（欧美卷）》（第5版）为考研参考书目的名校历年考研真题中挑选具有代表性的考研真题，并对其进行了详细的解答。通过这一部分的练习，可以帮助学员巩固基础知识、夯实专业基础，从而做到全方位备考。
一、名词解释
1．神话[中国传媒大学2012研]
答：（1）神话
神话是民间文学的一种。它是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事，是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以及他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
（2）神话的分类
神话大致分为五类：创世神话、始祖神话、洪水神话、英雄神话和发明创造神话，其中以创世神话最为重要。
①创世神话，指关于天地开辟、人类和万物起源的神话，又称开辟神话。创世神话是人类幼年时期用幻想的形式对自然、宇宙所作的幼稚的解释和描述，反映出原始古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
②始祖神话，指有关人类起源的神话。例如女娲补天的神话，显示出她作为宇宙大神的重要地位。
③洪水神话，以洪水为主题或背景的神话，在世界各地普遍存在。中国汉民族古代文献中的洪水神话，主要把洪水看作是一种自然灾害，所解释的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看中人的智慧及斗争精神。
④英雄神话，是对远古的历史、社会生活和人与自然作斗争等事件的回忆。这些英雄都被说成是神与人结合所生，实际上代表了集体的力量和智慧。英雄神话以不同的英雄为中心形成了许多体系，其中伊阿宋盗取金色羊毛的故事、七雄攻打忒拜的故事、俄底浦斯王的故事、特洛伊战争的故事和奥德修斯的故事等最为突出。
⑤发明创造神话的主人公通常是人的形象。他们都有着神异的经历或本领，他们的业绩在于创造和征服。例如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等。
2．文艺复兴[中国传媒大学2012研]
答：（1）文艺复兴
文艺复兴是指14至17世纪初欧洲新兴资产阶级在意识形态领域中的反封建文化运动。它最初兴起于意大利，15世纪后半期及于法、德、英、西班牙等国。新兴资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。
（2）文艺复兴的思想纲领
人文主义是欧洲文艺复兴时期形成的新兴资产阶级的主体思想，也是文艺复兴运动中资产阶级进行反封建、反教会斗争的思想武器。人文主义的具体内容是：以人为中心的世界观反对以神为中心的世界观；用人性反对神性；用个性解放反对禁欲主义；用理性反对蒙昧主义；拥护中央集权，反对封建割据。其核心是提出以人为中心，肯定人的价值和尊严，主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。
（3）对人文主义的评价
人文主义既是一种以个人为核心，以人性论为基础的资产阶级世界观，也是一种主张维护人的尊严和权利，重视人的价值和自由发展的新的伦理道德观。
3．感伤主义文学[中国传媒大学2012研]
答：（1）感伤主义文学
感伤主义文学是18世纪后期欧洲资产阶级启蒙运动中产生的一种文艺思潮。这一思潮发源于英国，因英国作家劳伦斯·斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。感伤主义作家在创作上突出地强调感觉和感情，着力描写个人内心的感受，渲染中下层人物的痛苦和不幸，作品充满感伤情调。感伤主义产生了广泛的影响，为浪漫主义的形成做了准备。
（2）感伤主义文学的特点
感伤主义文学的特点是崇尚感情，把情感放在理性之上，夸大感情的作用，细致地描写人物的心情和不幸遭遇，以唤起读者对人物命运的同情与怜悯，同时也因为对劳动者的疾苦深表同情，流露出对社会的不满，具有人道主义思想。
但因为常常以生、死、黑夜和孤独为题材，其格调悲哀，语言灰暗。感伤主义文学突出感情，呈现出主观性和情感性的审美特质，成为l9世纪浪漫主义文学的先声。
（3）感伤主义文学的体裁
感伤主义文学体裁多样，包括小说、戏剧、诗歌等，但频繁使用的文学体裁主要是哀歌、旅行记和书信体小说，代表作家有斯泰恩、哥尔德斯密斯和卢梭等，斯泰恩的《感伤的旅行》、哥尔德斯密斯的《威克菲尔德的牧师》，以及格雷的《墓园挽歌》等都是感伤主义文学的代表作品。
4．《人间喜剧》[中国传媒大学2012研]
答：（1）《人间喜剧》
《人间喜剧》是法国19世纪现实主义作家巴尔扎克的小说集。《人间喜剧》是他以毕生精力完成的光辉创作群，堪称是人类精神文明的奇迹。90多部作品组成的《人间喜剧》， “提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”。第一，反映了资产阶级取代贵族阶级的罪恶发家史。第二，反映了贵族阶级的没落衰亡史。第三，描写了一幕幕争夺金钱的惨剧，揭露了金钱的罪恶。《人间喜剧》是法国文学史上规模空前宏伟，内容空前丰富的现实主义作品，被称为“社会百科全书”。
（2）《人间喜剧》的艺术成就
①提供了一套现实主义美学原则。巴尔扎克以系统、整体的思想看待社会，甘当法国社会的“书记”，重视对“物”的描写，全面反映历史。
②塑造典型环境中的典型人物。《人间喜剧》各色人物多达2000多个，个性突出的典型人物就有几十个。这些典型人物都反映了个体与时代、环境的互动关系。
③小说在结构和叙述方面进行了富有成效的探索。利用“人物再现法”和分类整理的方式，《人间喜剧》使各自独立的作品互相联系，形成一个整体。就具体的作品而言，巴尔扎克重视叙事的剪裁，使故事发展充满波折，加之多采用全知叙述而较少主观议论，戏剧性突出。
5．俳句[首都师范大学2012研]
答：俳句是日本古代重要的诗歌样式之一，也是日本文学最短小的诗歌形式。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式，在中古后期发展起来。俳句以三句十七音组成，首句五音，次句七音，末句五音，故又称十七音诗。按照规定，其中一般有一个表示春、夏、秋、冬及新年的季节用语，在音韵上具有自然悦耳的特征。它善于以短小的形式表达诗人瞬间的感受，多采用比喻和象征的手法，语言含蓄凝练，风格淡雅闲寂。最有名的俳句诗人是松尾芭蕉，他因不断发展创新而被称为“俳圣”。
6．《摩柯婆罗多》[首都师范大学2012研]
答：《摩诃婆罗多》是印度古代梵语叙事诗，意译为“伟大的婆罗多王后裔”。其主要内容是叙述婆罗多族的两个后裔居楼族和般度族间大战的故事。《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并列为印度的两大史诗。《摩诃婆罗多》现存的本子是在一部史诗的基础上编订加工而成，其中有长篇英雄史诗，而且有大量的传说故事作为插话，有宗教哲学以及法典性质的著作。有10万“颂”，被称为百科全书式的史诗，规模宏大、内容庞杂。印度现代学者认为《摩诃婆罗多》是印度的民族史诗，内含印度民族的“集体无意识”，堪称“印度的灵魂”。
7．缪斯[首都师范大学2012研]
答：缪斯是希腊神话中科学、艺术女神的总称，为主神宙斯与记忆女神谟涅摩绪涅所生。对于缪斯女神的数目主要有三女神之说和九女神之说。三女神是指墨勒忒、阿俄得、谟涅墨三位女神，它们体现了远古时代人们进行崇拜仪式时所需要的诗歌形式和技巧。九女神之说最为经典，分别是指克利俄、欧忒耳珀、塔利亚、墨耳波墨涅、忒耳普西科瑞、厄拉托、波吕许谟尼亚和卡利俄珀九位女神，它们代表通过传统的音乐和舞蹈、即时的和流传的歌所表达出来的传说。
8．荒诞派戏剧[首都师范大学2012研]
答：荒诞派戏剧是二战后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起于法国，20世纪50年代在巴黎戏剧舞台上上演了尤内斯库、贝克特、阿达莫夫、热内等剧作家的剧作。这些剧作家在20世纪20年代流行的超现实主义文学影响下，特别是在阿尔托戏剧理论的影响下，打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。贝克特的《等待戈多》是典型的荒诞派戏剧的代表作。
9．“长河小说”[首都师范大学2012研]
答：“长河小说”是20世纪初欧洲文坛重要的文学现象，是对19世纪现实主义文学传统的深入和发展。“长河小说”得名于罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，他在这部小说第7卷的序言中写道：“在我看来，《约翰·克利斯朵夫》始终就像是一条长河。”长河小说以多卷本的方式，或者通过一个人的经历，或者通过一两个家庭的变迁，反映一个历史时期的现实生活。罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》是长河小说的代表之作，此外，《悲惨世界》、《人间喜剧》、《卢贡－马卡尔家族》等都可算作长河小说，它们线条清晰，具有长河那样一气呵成绵延万里的特点。
10．《俄狄浦斯王》[中国传媒大学2011研]
答：（1）《俄狄浦斯王》
《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧作家索福克勒斯的戏剧代表作之一，也是古希腊悲剧的典范之作。这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范。俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命运，而这逃避本身恰恰在实践着神谕。
（2）《俄狄浦斯王》的主要内容
《俄狄浦斯王》取材于英雄传说，描写忒拜王子俄底浦斯反抗杀父娶母的神谕，然而又逃不出命运支配的故事。悲剧从传说故事将近结尾的地方写起，当时俄底浦斯已是忒拜国王，时值瘟疫流行，按照神谕，只有追查出杀死先王的凶手，才能免除瘟疫，挽救忒拜城。全剧以此为起点，在追查凶手的过程中展示了悲剧主人公的思想性格。当俄底浦斯查明凶手就是自己时，他刺瞎双眼，自愿放逐。
（3）《俄狄浦斯王》的主题思想
通过俄底浦斯的遭遇，索福克勒斯颂扬了悲剧主人公的坚强意志和对城邦与人民负责精神。但这样一个英雄却受到命运的捉弄，通过他的毁灭，作者对命运的合理性提出了怀疑，并表现了雅典人民在社会灾难面前的斗争精神和悲愤情绪。
（4）《俄狄浦斯王》的艺术成就
《俄狄浦斯王》结构严谨精巧，善用突转，既代表着索福克勒斯悲剧艺术的成就，也标志着希腊悲剧艺术的成熟。它不仅在艺术上给后世留下了典范，而且经由弗洛伊德的精神分析阐发，更引申出了一个新名词——俄狄浦斯情结。
11．贵族沙龙文学[中国传媒大学2011研]
答：（1）贵族沙龙文学
贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。“沙龙”为“会客室”、“客厅”的意思，后来专指在客厅举行的社交活动和文艺座谈，沙龙文学就是在文艺座谈中朗诵或演出的文艺作品。贵族为打发无聊时光而创作的贵族文学。他们精神空虚，耽于虚无缥缈的想象中，作品多以田园小说、历史小说、心理小说以及诗歌为主，主要写失去往日地位的封建贵族对中世纪的缅怀；描写男女悲欢离合的艳情故事；描绘田园牧歌式的生活。矫揉造作，晦涩难懂，充满了没落贵族庸俗无聊的趣味。
（2）贵族沙龙文学的代表作家及作品
贵族沙龙文学的代表作家是杜尔菲，其代表作《阿丝特莱》曾风靡法国贵族社会。
《阿丝特莱》以杜尔菲家乡的树林和草地为背景，描写牧童塞拉东和牧羊女阿丝特莱的爱情故事。他们两家有世仇，所以为了不让家人知道真相，阿丝特莱故意要塞拉东去追求另一个少女，不料有个叫塞米尔的人也爱阿丝特莱，这时乘机挑拨，使她相信塞拉东已经变心，对他不再理睬。绝望的塞拉东投河自尽，被三位爱上他的山林仙女收留，但是他摆脱了仙女躲进了森林，后来化装成少女接近阿丝特莱，和她成了好朋友，最后有情人终成眷属。
12．“为艺术而艺术”[中国传媒大学2011研]
答：（1）“为艺术而艺术”
“为艺术而艺术”是一种美学观点。“为艺术而艺术”这一口号是法国人的发明，但是“为艺术而艺术”的观念，实际上是对康德与席勒美学的一种粗浅而通俗的表述。德国古典美学深奥的思辨性与晦涩的语言，即使是专业人士也备感艰难，而“为艺术而艺术”的成功之处也正在于此。它汲取了德国美学的要义与精髓，又除去其繁琐的细节，以精炼的法语铸造成一句响亮的口号，成为法国唯美主义运动的一面醒目的旗帜。
（2）“为艺术而艺术”的主要观点
“为艺术而艺术”认为艺术创作的目的在于自身，宣布艺术脱离政治，脱离社会需要和教育任务。这种观点在不同的历史条件下其产生的社会根源和客观意义都是各不相同的：有时是对某些流派的“功利主义”的反驳，或是对企图驾驭艺术的政权的抗拒。在这种情况下维护“为艺术而艺术”就是保护艺术免受敌对力量的损害,坚持艺术的美学特性和它的独立性。但是把艺术家与社会的分离作为“为艺术而艺术”产生的普遍根源，必然导致脱离生活。它最后必然为新的思潮所淹没。
13．新小说[中国传媒大学2011研]
答：（1）新小说
新小说是20世纪50～60年代盛行于法国文学界的一种小说创作思潮，又称“反小说”。在哲学上，新小说深受弗洛伊德心理分析、柏格森生命力学说和直觉主义以及胡塞尔的现象学的影响。虽然严格说来“新小说派”的作家们并不承认自己是一个创作团体而只是有一种创作倾向，但评论界还是根据其间存在着一些共同的理念和特征，将某些作家归为“新小说派”。公认的“新小说派”的主要代表是法国作家阿兰·罗布·格里耶、娜塔丽·萨洛特、米歇尔·布托尔和玛格丽特·杜拉斯等。
（2）新小说的主要观点
新小说没有统一的美学纲领，其作家强烈地反对传统，要求全面革新小说艺术；贬低文学的思想性和倾向性，关切小说的技巧和表现手法，并为此进行了多方面的探索，如取消人物的中心地位，颠覆作品结构的完整性与逻辑性，打破语法规则的约束，给文本留下“空缺”，使读者由被动的接受变为主动的创造者与参与者。阿兰·罗伯一格里叶、克洛德·西蒙、娜塔丽·萨洛特等为代表作家。
14．“教育剧”[首都师范大学2011研]
答：“教育剧”是叙事剧的一种形式。20世纪二三十年代德国工人运动中宣传、鼓动的直接产物，是布莱希特在尝试创立叙事剧初期经常采用的一种体裁。“教育剧”的主题大多表现个人与集体、自由与纪律的关系，它将戏剧方法与戏剧元素应用在教学或社会文化活动中，让学习对象在戏剧实践中达到学习目标和目的；教育戏剧的重点在于学员参与，从感受中领略知识的意蕴，从相互交流中发现可能性、创造新意义。
15．《虹》[首都师范大学2011研]
答：《虹》是英国著名小说家劳伦斯的代表作。小说通过一家三代人的生活经历，描写了英国从传统的农业社会向工业社会转变的过程，同时以巨大的热情和深度，探索有关性的心理问题。第一代人的生活带有田园诗的色彩，同时也预示古老文明即将结束。第二代人精神的苦闷和呆滞的目光，是令人窒息的工业化社会的最好注解。第三代人的探索具有积极的社会意义，表达了人们要冲破狭窄的生活圈子，渴望一种自然和谐的生活。
16．“艺术家小说”[首都师范大学2011研]
答：“艺术家小说”是指以艺术家生活或创作为题材的小说。它兴起于19世纪德国小说界，是“塑造小说”或“发展小说”的一个重要分支。“艺术家小说”旨在表现自视清高的艺术家与庸俗的市民社会之间的矛盾。如德国作家托马斯·曼的《威尼斯之死》就是作家关于艺术家问题的思考和总结，其主人公是音乐家。它们多采用现代派艺术手法来进行创作。
17．“解冻文学”[首都师范大学2011研]
答：“解冻文学”是西方学者对苏联20世纪五六十年代兴起的一股文学思潮的概括。它是指以小说《解冻》为标题，在苏联的50年代出现的一批真实反映现实生活的作家作品。斯大林逝世后，苏联第二次作代会召开，彻底纠正“左”的偏向，作家们开始大胆地表现生活矛盾和冲突以及黑暗面。西方评论界认为解冻影射斯大林个人崇拜时代已经结束，将这股新的文学潮流称作“解冻文学”，它倾向于对过去的僵化的文学模式的反叛，更多的是以一种理性的、清醒的态度来对待历史，对待现实生活。
18．《新约》[首都师范大学2011研]
答：《新约》是基督教《圣经》的第二部分。新约与旧约恰成对比（即摩西之约），因为旧约不能在人的心里产生公义。基督教圣经分为旧约和新约两大部分，新旧约以耶稣出生为界限。《新约》据传是耶稣使徒及其弟子们的著作汇编。《新约》是基督教本身的经典,最初用希腊文写成。《新约》全书由福音书、使徒行传、使徒书信和启示录组成。使徒书信分保罗书信和一般书信；保罗书信又分教会书信、个人书信、监狱书信和希伯来书。
19．流浪汉小说[中国传媒大学2010研]
答：（1）流浪汉小说
流浪汉小说是16世纪中叶西班牙文坛上流行的一种新文学体裁，又称“饥饿史诗”或“消极抗议文学”。它以描写城市下层的生活为中心，从城市下层人物的角度去观察、分析社会上的种种丑恶现象，用人物流浪史的形式，幽默俏皮的风格，简洁流畅的语言，广泛地反映当时的社会生活，具有一定的思想意义和艺术价值的小说。
（2）流浪汉小说的产生原因
流浪汉小说是城市兴起和经济衰退的产物，它取材于现实，聚焦于城市无业游民的生活，多以主人公的活动为线索，通过他们自述身世的方式，按照其亲身经历和所见所闻来进行叙事，展示了广阔的社会图景，客观上揭露了社会的黑暗。
（3）流浪汉小说的影响
流浪汉小说对于此后欧洲长篇小说的发展，特别是长篇小说的人物描写和结构模式方面，产生了深远影响。无名氏的《小癞子》是西班牙最早的流浪汉小说。但是，因为流浪汉小说常常采用玩世不恭或同流合污的态度对待种种不合理的社会现象，所以，其思想具有一定的消极影响。
20．贵族沙龙文学[中国传媒大学2010研]
答：（1）贵族沙龙文学
贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。“沙龙”为“会客室”、“客厅”的意思，后来专指在客厅举行的社交活动和文艺座谈，沙龙文学就是在文艺座谈中朗诵或演出的文艺作品。贵族为打发无聊时光而创作的贵族文学。他们精神空虚，耽于虚无缥缈的想象中，作品多以田园小说、历史小说、心理小说以及诗歌为主，主要写失去往日地位的封建贵族对中世纪的缅怀；描写男女悲欢离合的艳情故事；描绘田园牧歌式的生活。矫揉造作，晦涩难懂，充满了没落贵族庸俗无聊的趣味。
（2）贵族沙龙文学的代表作家及作品
贵族沙龙文学的代表作家是杜尔菲，其代表作《阿丝特莱》曾风靡法国贵族社会。
《阿丝特莱》以杜尔菲家乡的树林和草地为背景，描写牧童塞拉东和牧羊女阿丝特莱的爱情故事。他们两家有世仇，所以为了不让家人知道真相，阿丝特莱故意要塞拉东去追求另一个少女，不料有个叫塞米尔的人也爱阿丝特莱，这时乘机挑拨，使她相信塞拉东已经变心，对他不再理睬。绝望的塞拉东投河自尽，被三位爱上他的山林仙女收留，但是他摆脱了仙女躲进了森林，后来化装成少女接近阿丝特莱，和她成了好朋友，最后有情人终成眷属。
21．浪漫主义文艺思潮[中国传媒大学2010研]
答：（1）浪漫主义文艺思潮
浪漫主义文艺思潮是西方文艺思潮史上重要的一支。浪漫主义文艺思潮的兴起，发生在法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期。它反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治上对封建领主和基督教会联合统治的反抗，也是文艺上对法国新古典主义的反抗。
（2）浪漫主义文艺思潮的思想特点
①强调创作的绝对自由，反对古典主义“三一律”等清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围，宣扬个性解放和创作自由。
②具有民主主义精神，同情下层民众的苦难，以人道主义思想为武器，或从资产阶级的角度抨击封建制度，或站在留恋旧制度的立场，抨击资本主义的罪恶。
③重视民间文学，追求异国情调，具有怀旧倾向。浪漫主义作家喜欢挖掘中世纪民间文学的成果，借鉴中世纪文学重情感和想象的特点。同时，他们还喜欢异国生活，沉浸于异国他乡的神奇风光中。
④偏重于描写自然风光，寄情山水，着力歌颂大自然，标举卢梭“返归自然”的主张。浪漫主义作家厌恶资本主义文明和现实，借大自然来反衬现实的丑恶。
（3）浪漫主义文艺思潮的艺术特点
①强调个人感情的自由抒发，具有强烈的主观性。浪漫主义注重主观与自我的表现，善于展示人物的内在情感，抒情色彩浓厚。
②浪漫主义文学对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，尤其重视对民间文学的挖掘，以及诗歌体长篇小说的创作。
③浪漫主义文学喜欢运用对比、夸张和想象，描写超凡、孤独、怪异的形象，重视丑的美学价值，大力提倡想象，追求强烈的艺术效果。
④偏好忧郁感伤的情调，着重探索忧郁、感伤和痛苦的精神境界，表现出贵族怀旧式和资产阶级不满现实的忧郁，例如勒内所代表的“世纪病”式的忧郁。
22．超现实主义[中国传媒大学2010研]
答：（1）超现实主义
超现实主义是西方后现代主义思潮的一种。它是在法国开始的文学艺术流派，源于达达主义，并且对于视觉艺术的影响力深远，常被称为超现实主义运动，或简称为超现实。超现实主义于1920年至1930年间盛行于欧洲文学及艺术界中，法国的安德烈·布勒东是超现实主义的创始人和理论家。
（2）超现实主义的特征
超现实主义的主要特征是以“超现实”、“超理智”的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉，认为只有这种超越现实的“无意识”世界才能摆脱一切束缚，最真实地显示客观事实的真面目。
（3）超现实主义的主张
①超现实主义强调表现超理性、超现实的无意识世界和梦幻世界；
②主张用纯精神的自动反应进行文学创作，描绘“超现实”；
③追求艰深晦涩、神秘离奇的艺术效果。
（4）超现实主义的影响
由于政治和世界观的分歧，超现实主义这一流派在30年代分裂，但是其文学创作观念和创新意识，对后来的荒诞派、黑色幽默和魔幻现实主义产生了重大影响。
23．《抒情歌谣集》[首都师范大学2010研]
答：《抒情歌谣集》是华兹华斯与柯勒律治的诗歌合集。但其中柯勒律的诗仅有三首。这部问世之初遭到苛评的诗集开创了一代诗风，成为英国文学史上尤其是诗歌领域里的一座里程碑。它摆脱了多数18世纪诗人所恪守的简洁、典雅、机智、明晰等古典主义的创作原则；在形式上摒弃了在蒲柏手里达到登峰造极地步并垄断了当时诗坛的英雄双韵体；在内容上则以平民百姓日常使用的语言描绘大自然的景色和处身于大自然中的人们的生活，抒发了诗人的感受和沉思，开创了探索和发掘人的内心世界的现代诗风。
24．《第二十二条军规》[首都师范大学2010研]
答：《第二十二条军规》是美国当代作家约瑟夫·海勒创作的一部长篇小说，是黑色幽默派的代表作。约瑟夫·海勒以二战为背景，描写了一支驻扎在意大利附近的美国空军部队的军营生活，无情地嘲讽和抨击了黑暗的现实，揭示了深刻的社会危机，表达了人必须作出人生选择的思想。小说以喜剧的方式表现悲剧性的内容与主题。小说利用荒诞不经的情节，反讽俏皮的语言，描写人难以摆脱的困境，揭示了现实生活的荒诞不经，在笑声中嘲笑了社会，但是饱含着辛酸与无奈。小说成功塑造了“反英雄”形象；通过“人像展览式”的戏剧性结构构建了一个荒诞的世界，整体上显得凌乱破碎，但呼应了小说的荒诞氛围。
25．《德国，一个冬天的童话》[首都师范大学2010研]
答：《德国，一个冬天的童话》是德国诗人亨利希·海涅创作的政治讽刺长诗。作者于1843年深秋在离开德国12年后重回祖国的旅行，是创作这首长诗的基础。他认为，德国现存制度是那样腐朽和落后，而反动政府企图用假象、伪善和诡辩来掩盖自己的腐朽，这只能是一个不切实际的童话般的幻想。诗人用一切生机都已死灭萧条的冬天来象征德国社会的昏睡和停滞，所以“童话”前又冠以“冬天”。海涅在作品运用了多种讽刺手法，把自己的批判融合在讽刺艺术中，使其称为一部思想性与艺术性完美结合的伟大作品。
26．威塞克斯小说[首都师范大学2010研]
答：威塞克斯小说是指19世纪英国小说家哈代创作的以家乡为背景的小说。威塞克斯是作家的故乡英国西南部多塞特郡的占称。哈代用威塞克斯作为同一背景，将不同小说联系在一起．所以这些小说因而得名。这些小说描绘了资本主义的入侵对宗法制农村社会和农民生活的毁灭性影响，展现了威塞克斯农村社会的悲剧性历史。其中，小说对宗法制农村社会的怀念之情，对家乡自然风光、人情风俗的描写，使得威塞克斯在小说中具有了生命。这些作品包括《绿荫下》、《远离尘嚣》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《林地居民》、《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》等。
27．《旧约》[首都师范大学2010研]
答：《旧约》是犹太教圣经，也是希伯来民族文学遗产的总汇。《旧约》原文为希伯来文，其内容主线是讲上帝与其子民希伯来人之间的相互关系及其故事。后来从犹太教直接诞生了世界三大宗教中的两个——基督教和伊斯兰教，并随这两大宗教的传播，旧约全书被翻译成世界各国文字，对世界政治、经济、历史和文化产生极其深远的影响。

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