教心一个不知道算不算偏的问题

教心看到建构主义的渊源的时候，和皮亚杰的渐成论作对比的是预成论，预成论有两种形式：一种是经验论（或照相机理论），先验论（或放映机理论）。
我的问题是：经验论和先验论的区别可以理解成是心理学上的先天论和后天论之间的区别吗？

不知道这个问题算不算偏，望解答！谢谢
PS：解答有奖。欢迎讨论

PPS:奖励还要交税哦？好新奇

荆棘龙龙 发表于 2011-6-28 12:15
先验与经验是指逻辑的起点，与时间无关；哲学上有逻辑与历史的对立，所谓历史，就是上面所说的先天与后天的 ...

谢谢楼主分享

好像不可以这么理解，虽然有相互联系的地方，用教心的理论直接解释区别吧

好像可以的

荆棘龙龙 发表于 2011-9-27 03:47
先验与经验是指逻辑的起点，与时间无关；哲学上有逻辑与历史的对立，所谓历史，就是上面所说的先天与后天的 ...

这两天在看你写的串烧。你狠厉害耶~懂很多。我自己文科出身的都懵了

方良简 发表于 2011-6-28 21:36
自上而下不就是从内部经验出发   在头脑中形成概念
自下而上不就是从外部环境特征出发   由事物形成概念 ...

有道理！

紫此一家 发表于 2011-6-28 13:50
跟这个木有关系吧？书上说的是经验论是预成于外，先验论是预成于内。跟上下有关系？

自上而下不就是从内部经验出发   在头脑中形成概念
自下而上不就是从外部环境特征出发   由事物形成概念

其实我感觉好多东西都是很想通的  不用纠结滴  自己感觉对了  放一起记   就是咯

方良简 发表于 2011-6-28 12:48
我倒更觉得经验论是自下而上
          先验论是自上而下

跟这个木有关系吧？书上说的是经验论是预成于外，先验论是预成于内。跟上下有关系？

我觉得楼上的答案比较说的通~坐等~

我倒更觉得经验论是自下而上
          先验论是自上而下


感觉  感觉  感觉而已

先验与经验是指逻辑的起点，与时间无关；哲学上有逻辑与历史的对立，所谓历史，就是上面所说的先天与后天的关系了；