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《新华字典》释义专题讨论"经典"记录

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重庆庄民 发表于 11-1-4 20:52:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 重庆庄民 于 2011-12-12 16:54 编辑

         《新华字典》四义专题讨论


邓少华:文明和科学文化知识应该这样解说

  1. 文明: 人类社会进步发展和谐地有价值的形式

  2. 科学:探索认识适应改造创造社会与自然的活动中所达成地目标获取高效率的方法

  3. 文化:传承与发展人类社会的物质财富精神财富获得与追求的能力和方法

  4. 知识:追求获得适应和改造自然与社会的有价值的生活方法
     

             --------------------- 欢迎批评指正 ------------------------


请比较《新华字典》的解释

   1. 文明: 社会发展到较高阶段表现出来的状态
           点评:这句话的意思不明确,没有说服力。文明的核心是让大家明白--是非

   2. 科学: 反应自然社会思维的客观规律分科的知识体系
           点评:说的是各个学科,知识体系属于文化的范畴,没有说服力。科学的核心是运用能力---效率

   3. 文化: 人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和
           点评:说的是财富,财富是劳动的结果,劳动可以个人行为,文化表现是群体的

   4. 知识:人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和
           点评:缺说服力,知识的核心是生活能力
注:‘人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和’这句话虽有一定正面的知识概念,但语意也有很大的不确定性,原因是"认识和经验的总和"自然包含了“错误的认识和错误的经验”, 故“认识和经验”不一定都是正面的知识概念,也可以是负面的。释义必须考虑正反两方面的因素,不然“义”的严肃性就会遭到质疑。

核心提示   
词[字]典“文明”解释剖析:‘社会发展到较高阶段表现出来的状态’这句话没有明确地文明形式,有语法错误、语意带有很大的不确定性,简单地归纳起来有三层意思:(1)[文明状态] 民主社会的法制化、劳动生产高度机戒智能、科学技术高度发达、社会和谐、等等;(2)[非文明状态] 高科技犯罪、贸易保护、种族歧视、等等;(3)[黑暗恐怖状态] 政治斗争、民族战争、阶级斗争、等等;三层意思都符合该“状态”。词[字]典一相情愿“文明状态”显然指的是(1)种,后(2)、(3)被忽略了,有严重的逻辑错误,因它的权威性、其结果导致思想理论强迫假想文明的预期,意识形态发生了严重地扭曲,给人的智商和社会价值体系造成巨大伤害。



         _______________________ 经典讨论记录 __________________________



一、文明

  博友:
       概括的讲,文明是一种境界,是和谐、进步的最高境界。是人类生存的最佳境界。也是一种生命状态的最佳的存在的形式。请指正!
  
  我回: 很高兴能和先生在这里交流,我的观点仅供您参考!
       在这里我很想知道“文明是一种境界”是什么境界?先生的意思“是和谐、进步的最高境界”;这句话地关键是“和谐”,我们都会联想到“和谐社会”——不错和谐社会是文明!它只是人类文明地一种价值形式。人类文明发展到今天,这个“和谐”还没有实现,为什么呢?因为文明跟和谐它们不在一个层面不能相提并论;换句话说,文明跟和谐没有关系,和谐跟文明才有关系。和谐的基础是文明,文明的基础是知识;文明不等于和谐、不然就偏离了文明的标准。和谐的核心是"人类顺应自然地安定团结地生活";而文明的核心是进步与发展地价值形式。境界近似于状态,我们很容易犯"状态"的错误,我的理解应该是: 概括的讲, 和谐是一种境界,是文明、进步的最高境界。是人类生存的最佳境界、也是一种生命状态的最佳的存在的形式。

  博友:
       文明、文化、科学和知识。我不是词典,无法解释;我只是学习词典的爱好者。对这四个词汇,不属论文式发言。是只言片话的谈感想。而且也不包罗万象把四个词汇都谈完。一次只谈一个词汇。先谈文明:文明,是指文化和道德,从互相认识,互相恋爱,至产生的结晶。因为文化是表现形式做记载的符号;而道德是思想意识的最高境界。符号记载境界,就可以很文化地把事物明摆出来,这样就可以既文化又明白。简称文明!如果把这样解释文明去充当词典的文明,会引起汉语大乱!我谈的文明,只能与“博友”,作为文字牵手的玩笑式的友好式的漫谈。

   我回: 谢谢老师留言!
         您把文明划定了一定的范围,可以理解成文明层面或者文明进程。您说的很好,欢迎老师再来博客交流。

二、科学  

  博友:
       我又来了,今天该谈科学。科学是指自然和社会,通过人的思维,按论点、论据,以及逻辑顺序推断出来的知识。应该说这就是科学。也及是说,不是易想天开,不是打糊乱说。是对事物(自然的社会的),提出论点,找出论据,论证出来的结果。就不是一般的事物了,是带知识性的事物了。这种带知识性的事物,就可以称之为,有科学性了。有科学性的事物,是不可战胜的!譬如,地球是圆的;和谐社会…其提法是具有科学的等等。

   我回: 呵~ 老师好,谢谢您的解说。你的意思相信大家都会明白。我想说说我的观点,供你参考!
        如果科学失去了可比性,它就是知识--科学知识。你所说的就是科学领域里面的知识。什么是可比性呢?就是说大家用同样的[科学]知识,做同样的事情;比如:制造飞机有人用一个月就能把飞机制造出来,而我们大家要用一年的时间,这显然是不科学。总的说来,科学的实质就是求得最小投入的回报最大值。它们的关系:科学跟投入成反比,跟知识成正比。

    博友: 字典“科学”没错!
         小弟说话比较自白,你别介意。我觉得你有错。比如科学解释为"反应自然社会思维的客观规律分科的知识体系"并没有错。难道说你没有运用能力,它就不是科学了吗?

    我回: 谢谢您的提问!
         应该这样理解: 如果没有运用好这个能力的话=办事效率低下=不科学

    博友:
        "评说汉语词典解释文明科学文化知识的错误" 不能说是错误,对错只是相对的。对又有什么用,是我们还没有认识到而已。我们要认识,认识再认识。

    我回:
         对了,就等于你的办法可行,办事情的效率提高了。这是我们所要追求的哦!

三、文化  

    博友: 我认为文化是精神财富。财富的产生分为天然形成的和人类劳动创造的。财富包括物质财富和精神财富。人类的精神财富的总和汇集成文化;物质财富本身不是文化,其中天然形成的部分被发掘、整理、总结成的知识能升华为文化;通过文化和知识可以发掘、设计、研究、创造出物质财富。物质财富的价值会变化,主要是因精神财富变化,被赋予更高精神财富的物质财富会升值,因消耗或普及而降低了精神财富的物质财富会贬值。物质财富的价值受精神财富影响,但物质财富本身并不是文化。

    我回: 感谢您的点评!您说的很好,"财富本身并不是文化"!  ——如果这个"财富"在人类社会发展和传承了它就变成"文化"了。(个人观点,仅共参考)

四、知识

    博友: 知识确实是包括正确的和错误的,而且对与错的标准也不是一层不变的,有时被定义是错的,到一定时间又会被认为是对的,就是因为社会时代和人文环境等变迁了判断的标准。错误、过错、误会、误差,都是经验和教训,这些本身也是一种知识,这些年各种总结这类知识的书很多,很多人愿意读,就是因为知识不只是对的,也包括错的,标尺也会变化。就说男女情感,改革前被定义不正经的如今都是正常;过去定义正经的如今都是有问题;过去定义非法的如今已然合法……

    我回: 哈哈,蛮有道理的啊! ——真正意义上的知识是有公理标准的!"...社会时代和人文环境等变迁了判断的标准,错误、过错、误会、误差,都是经验和教训。这些本身也是一种知识...知识不只是对的,也包括错的...."只能针对那些还没有进行知识开化的人,对于需要知识开化的社会大众就不是知识或只是概念上的虚拟知识。(仅共参考)

    博友: 是啊,数理化类的知识确实是有定律的公理;我说的某些用文化定义更贴切些,文化的变化发展也是一种知识吧。还有很多相对贴切的对错误类的总结和定义,是一种能让人懂得识别和规避减免错误的知识吧。我觉得您是在强调知识的正向作用,特别是对作为工具书中的不很准确地对某些知识的定义与解释,应该有更严谨的面对和完善的修订,而不是束之高阁的对本宣科,毫无意义的照搬照抄的复制形式。

    我回: 哈哈哈,我打个比方也许你就明白了: 有一个人想做豆腐,可是他(她)不知道做豆腐的方法(方法相当于知识,方法传播了相当于文化),只知道黄豆是其中的主要加工原料。于是就自制了作坊,开始摸索研究。经过上百次失败的经验和教训(教训相当于认识)始终没有把豆腐做出来,还损失了不少的黄豆和工夫;如果这也算知识的话,人们学习知识还有什么意义呢?

    博友: 呵呵,举个例子来说太好啦!最初做出豆腐的人也许是无意中做成的,味道不见得最好,吃过的夸好吃要求再做,就要再在重复制作中提炼总结出原料配方、加工窍门,口味反馈,当然也缺不了注意事项,比方泡豆子的最佳时长,短了影响质地;长了会发芽会变馊…这些在或错或误的失败总结出的注意事项也是知识的一部分,全面的知识能减免实际操作中的错误,才能制出好吃的豆腐。定义、研究、提炼、总结、评价各种生产加工烹调品食豆腐的知识的过程形成豆腐文化。文化能促进知识更精准全面,知识能加速和提高文化,知识与文化是相互作用的。

     我回: 您说的是形成知识的过程!总的说来,知识的形成是通过认识和经验的积累铺垫得到的。但它绝对不能表示为知识! 形成知识的关键在于“学习获得有效的社会的和自然的生活与生存要领”,换句话说,错误的认识和错误的经验根本不具备“有效”的生活与生存要领。         

                        
   
详情可以中文搜索引擎登陆:“汉语理学研究室”或者 “汉语词汇定义”
沙发
 楼主| 重庆庄民 发表于 11-1-14 15:07:27 | 只看该作者
释义欠推敲  
来源:《拯救辞书》 作者:张万起 发布时间:2004-09-21   
  
      据说唐代诗人贾岛骑驴赋诗,吟得“鸟宿池边树,僧推月下门”之句。其中“推”字是用“敲”字好,还是用“推”字,拿不定主意。在驴背上举手作推敲之状,不想冲撞了京兆尹韩愈的仪仗。韩愈问明原因,思索良久,认为还是用“敲”字好。推敲的故事,对后人有着普遍的意义和启迪作用。反复推敲,反复琢磨,字斟句酌,对辞书释义是更加重要的。因为释义是辞书的灵魂,是辞书的核心内容,评判一部辞书的优劣,释义方面成功与否,是一项很重要的标准。辞书释义搞不好或存在诸多问题,会影响“规范、科学、实用”等目标的实现。因此,编写辞书,就要牢牢抓住释义这一环节,在释义上多下工夫。下工夫者,多花时间、多用力也。首先要掌握大量的第一手语言材料。现在有电脑,有语料库,掌握第一手语言材料,应该说比写卡片、手工记资料时代方便多了。没有大量语言材料,巧妇难为无米之炊,好词典是难于编出来的。仅靠参考几本已出版的辞书,再加上自己的脑袋想材料,那是难于济事的。有了足够语言材料之后,还是推敲释义,对词义进行科学概括。一部优秀辞书,要在释义方面取得成功,做到准确、科学、完善,推敲琢磨的工夫是不可少的。

   翻看最近出版的《现代汉语规范词典》(简称《规典》),觉得在释义方面,颇有可议之处。例如“播讲”这个词,它的解释是“通过广播、电视等讲授”,举的例子是“电台定时~卫生知识”。这个释义对不对呢?初看起来似乎没有什么问题,但仔细推敲,就会觉得有可商之处。电台播讲卫生知识,当然可以说是讲授,那么电视台播讲评书,能说讲授吗?查一下有关的工具书,原来这个释义脱胎于著名的《现代汉语词典》(简称《现汉》)。《现汉》的解释是:“通过广播、电视进行讲述或讲授:~评书│~英语。”既简练,又准确。《规典》在变化《现汉》的解释时,删去“讲述”,很不妥当,使释义狭窄,变得不准确。我们说“播讲”确实有两方面的内容,有时是讲述,有时是讲授。播讲评书、播讲故事、播讲小说,就是通过广播、电视讲述评书、讲述故事、讲述小说;而播讲英语、播讲卫生知识,则是通过广播、电视讲授英语,讲授卫生知识。讲述和讲授是两个方面,不应该删去讲述,用讲授来概括是不妥当的。查一下《规典》对两个词的解释,“讲授:讲解传授 w耐心~│~逻辑学”。“讲述:叙述;讲出来 w~自己的故事”。可以清楚地了解两个词的差异。在“播讲评书│播讲故事”等语言实例中,仅仅是“叙述”“讲出来”,让人欣赏、娱乐,受到教育而已,根本没有“传授”的意思。再看看《规典》对“讲”字一词的解释,正好有“说”和“口头传授”两方面的意思,这两个义项正是“播讲”一词中“讲述”和“讲授”两个方面。

   又如“滋味”这个词,《现代汉语词典》的释义是:“味道:菜的~不错。”十分正确,没有改动的余地。但是《规典》的解释则是:“美味;味道 w~鲜美。”释语中加上了“美味”一义,是完全站不住脚的。翻检前几年出版的辞书,原来是受了《应用汉语词典》的影响。《应用》的解释是:“味道(一般指美味):这个菜越吃越有滋味│四川菜有点儿辣,可是滋味不错。”我们觉得《应用》在“味道”后加的括注,完全是画蛇添足。因为“滋味”当“味道”讲时,并不是指美味。《应用》的编者误解了“有滋味”这种语言现象。在汉语中,“有”字确实有时表示多,大,好。例如说一个人“有学问”,是说他的学问大;说人“有钱”是说他钱多;同样,说菜“有滋味”,是说菜的味道好,味道美。但这是在“有某某”这种格式中“有”字的作用,并不是“有”字后名词的作用。因此我们不能因为“有滋味”这种格式表达的是“味道好”的意思,就推论出“滋味”一般指美味。《现代汉语规范词典》沿袭了《应用》的错误,而且把它发展了一步,直接地把“美味”列入义项中,这样一来,两部词典就一误再误了。

   再如“补贴”这个词,有动词的用法,有名词的用法。对于名词的一项,《规典》的解释是:“补贴的金额 w副食~。”解释又错了,《现代汉语词典》的解释是:“贴补的费用:福利~│副食~。”“费用”一词用得十分准确、恰当。“金额”是指钱的数额,指钱数。副食补贴,就是在副食方面贴补的费用,而不是在副食方面贴补的金额。

   上举数例,用意不是在挑毛病(哪本新出的辞书没有毛病),也不是对《现代汉语规范词典》的全面评价。我们只是想讨论辞书的释义问题。我们希望辞书工作者在新编一部辞书的时候,要对释义工作给予足够的重视,不要掉以轻心,否则会造成很多失误,影响辞书的质量,给读者带来很大损失。
板凳
 楼主| 重庆庄民 发表于 11-6-5 17:35:56 | 只看该作者
祭孔子---- 冬梅寒雪  玫瑰芬芳  春蚕吐丝  秋菊荣耀  浓彩重抹  妩媚众生  仁为何物  知识相伴  何为知识  智慧相依
地板
 楼主| 重庆庄民 发表于 11-6-7 14:41:10 | 只看该作者
模拟中国教育的考试

“错误的”标准答案
  1、文明: 社会发展到较高阶段表现出来的状态
  2、科学: 反应自然社会思维的客观规律分科的知识体系
  3、文化: 人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和
  4、知识: 人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和

[模拟案例一]解释题
    1、文明:    ___________________________
    2、科学: ___________________________
    3、文化: ___________________________
    4、知识: ___________________________

[模拟案例二]填空题
  1、(  ):社会发展到较高阶段表现出来的状态
  2、(  ):反应自然社会思维的客观规律分科的知识体系
  3、(  ):人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和
  4、(  ):人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和

[模拟案例三]解释题
  1、社会发展到较高阶段表现出来的状态:_______________________________
  2、反应自然社会思维的客观规律分科的知识体系:_______________________
  3、人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和:_________
  4、人们在改造世界的实践中所获得的认识和经验的总和:___________________

点评
      通过以上案例不难看出解释题和填空实质上没有什么区别,“标准答案”考试不仅没有学习到知识还误导了学生的逻辑思维;这种模式下的教育要想高分只能“死记硬背”,最要命的是“死记硬背”学习的是错误的理念!死记硬背是女同学的强项,这就是高考女状元特别多的缘故。试想这样的教育模式能培养出杰出人才吗?
5#
 楼主| 重庆庄民 发表于 11-8-2 14:29:38 | 只看该作者
详情可以中文搜索引擎登陆:“汉语理学研究室”或者 “汉语词汇定义”
6#
 楼主| 重庆庄民 发表于 11-12-12 16:52:34 | 只看该作者
欢迎批评指正~

直译文化:学开、说开的意思
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