政治天天见10.11.04（已出点评）

政治复习得怎么样了？没事来做几道小题，尝尝政治复习闲暇的小甜点吧~

每天十道题，第二天讲解~

内容三部分，第一部分是当天的活动题目，第二部分为前一天活动内容的海豚点评，第三部分是参考书上的解析。

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今日练习：
单选题哦~对应了第二章《世界的物质性级其发展规律》

1.随着科技的发展，智能机器人已具备了相当发达的“大脑”。维诺格勒在麻省理工学院人工智能实验室里制作的机器人能独自行走和拿起一定的物品，能“看到”东西并分析看到的东西，能服从指令并用人类语言回答问题，更重要的是它具有“理解”能力。智能机器人的出现表明 （  ）
A.智能机器人能够进行实践活动
B.智能机器人也能产生意识
C.智能机器人的活动与人有着直接联系
D.机器人智能最终将战胜人类大脑

2.辩证唯物主义认为，物质第一性，精神第二性，物质决定精神，精神对物质具有能动的反作用。由此可见，认为“物质可以变成精神，精神可以变成物质”的观点（  ）  
A.否定了物质对精神的决定作用
B.是一种典型的二元论观点
C.混淆了物质与精神的界限
D.是正确的辩证唯物主义的观点

3.在谈到物质的存在方式和根本属性时，恩格斯指出“就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变化起直到思维。”这里的“它”指的是 （  ）
A.实践
B.运动
C.静止
D.时间和空间

4.赫拉克利特认为“一切皆流、无物常驻”、“人不能两次踏入同一条河流”。这种观点 （  ）
A.是一种诡辩论的观点
B.强调了运动的绝对性
C.是一种形而上学的观点
D.否定了静止的相对性

5.黑格尔把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程，即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。下列选项对此评价正确的是 （  ）
A.他抹杀了自然、历史、精神的世界的多样性
B.他意识到世界都是处在一个运动、变化、发展的状态中
C.他忽视了自然、历史和精神世界的差异性
D.这是典型的形而上学的观点

6.俗话说：“机不可失，失不再来”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“盛年不重来，一日难再晨”。这说明时间具有 （  ）
A.三维性
B.绝对性
C.一维性
D.相对性

7.“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”这表明 （  ）
A.时间的特征是人的体验
B.时间随人的感觉的变化而变化
C.时间的具体特性是可变的
D.人的时间观念具有相对性

8.马克思指出：“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无”。这说明 （  ）
A.自然界的客观实在性是不存在的
B.人与自然界是两个完全分离的世界
C.人类世界是人的实践活动在自在世界基础上建造的属人世界
D.人与自然的关系是思维与存在的关系

9.恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，简单地通过自身的存在在自然界中引起变化；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务。”人类世界和自在世界分化与统一的基础是（  ）  
A.天然自然
B.人化自然
C.实践
D.自在世界

10.西方有一首流传很广的民谣：“丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。”这首民谣中所蕴含的哲学道理是 （  ）
A.量变引起质变
B.联系具有普遍性
C.要抓住事物的主要矛盾
D.要用发展的眼光看问题

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昨日点评：
  昨天有35位同学参加了活动，结果只有2位同学全对哦~表扬下[s:4]
每一题都有人做错 在这里挑五道错得最多的讲解一下

第三题，答案：A
3.赫拉克利特认为，这个世界，对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。这种观点是一种（ ）
A.古代朴素唯物主义观点
B.形而上学唯物主义观点
C.辩证唯物主义观点
D.唯心主义观点

这道题其实不应该错啊，看题干所述内容，完全没有涉及唯心的内容吧？那 么D选项就不对了。然后看，话题始终围绕在火上，说明这个不是辨证的唯物主义，辩证唯物主义从来不用物体来做比喻，那C也不对了。现在就差是说形而上学呢还是古代朴素呢？书上是怎么说形而上学的？“第一：机械性，它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义；第二：形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的；第三：直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；第四：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。” 题目中所说的例子并不符合形而上学的特点哦~

第五题，答案：C
5.恩格斯把费尔巴哈等旧唯物主义者称为半截子的唯物主义，并指出真正的唯物主义者在理解现实世界(自然界和历史)时是“按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解……除此以外，唯物主义并没有别的意义。”这里的“半截子”主要指的是（ ）
A.在坚持唯物论的同时，没有把唯物论和辩证法相结合
B.在承认物质决定意识的同时，否认物质与意识的同一性
C.在自然观上是唯物主义的，历史观上则陷入唯心主义
D.把客观事物看作是既成的事实，但不承认事物的变化发展

恩格斯说的不怎样怎样的才是唯物主义，说明怎样怎样了的，就是旧的那个半截子的唯物主义，对不对？
那看看恩格斯说的话，和选项对应一下，看看哪个符合恩格斯的话里形容的半截子唯物主义的特点呢？只有C，对吧？

第六题，答案：B
6.恩格斯在《自然辩证法》中指出：“实物、物质无非是各种物的总和，而这一概念就是从这一总和中抽象出来的”。恩格斯对物质范畴的定义是通过（ ）
A.物质与意识的关系界定的
B.个别与一般的关系界定的
C.哲学与具体科学的关系界定的
D.认识与实践的关系界定的

还是从题干上看，说了“总和”，然后“实物，物质”这个概念是从总和中抽象出来的，那不就是个别与一般的关系吗~

第九题，答案：B
9.唯物主义对物质的理解是一个发展的过程，最终马克思主义的物质观继承和发扬了唯物主义的传统，在总结科学的基础上，把哲学物质观提高到现代水平。马克思主义哲学物质观变革的突出表现是（ ）
A.物质的惟一特性是客观实在性
B.人类实践活动也是物质的一种形态
C.物质是各种实物的总和
D.实践是解决思维和存在关系的环政治天天见10.11.03节
这一题选了D的，统统去面壁思过，题干里一直在说物质，咋选项选了个实践出来呢？
还有不少人选的A，这里问的物质变革的突出表现，那选项就选择一个比较特殊的呗，有突破性的，只有B了，A和C都是我们熟悉的不能再熟悉的了。

第十题，答案：A
10.认为“一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性，反映的特性，这是合乎逻辑的”的观点是（ ）
A.辩证唯物主义的观点
B.形而上学唯物主义的观点
C.诡辩论的观点
D.主观唯心主义的观点
呃……这一题因为这句话是印象中某位名人说的，所以是正确的，所以要选择正确的选项……海豚做的时候是这么选择的
分析题目，说物质都有跟感觉相近的反映的特性，那就是物质决定意识咯，现有物质，再有意识，那么CD就都不对咯
还是说的形而上学的那几个特点，在这里没有表现出来，那么就是A咯

昨日解析：
下面是题目出处教材上的标准命题分析，大家可以看看，出自《大纲解析配套选择1000题》。
大家可以看看书本上的解说是否有道理，是否能帮助理解概念。


1.【命题分析】本题考核的知识点是：哲学的基本问题。
在马克思主义产生以前，一些哲学家曾经谈到过思维与存在的关系问题。黑格尔认为：“（思维与存在的对立）是哲学的起点，这个起点构成哲学的全部意义。”费尔巴哈也说过：“神是否创造世界，即神对世界的关系如何，这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之一，整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈子。”恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实，并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想，第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”因此，本题的正确答案是C选项。

2.【命题分析】本题考核的知识点是：唯物主义与唯心主义划分的标准。
唯物主义和唯心主义是哲学史上互相对立的两大基本派别。 在世界统一性问题上，彻底的唯物主义者和彻底的唯心主义者都承认世界具有统一性，所不同的是：唯心主义一元论主张世界统一于精神；而唯物主义一元论则主张世界统一于物质。关于世界的可知性，绝大多数哲学家都认为世界是可知的。但由于对世界本原问题的不同回答，可知论者对世界可知性的解释也是有根本区别的。唯心主义者把世界看成精神的产物，思维能够认识那一开始就已经是思想内容的内容；辩证唯物主义则认为，世界上没有不可认识的事物，只有已经认识和尚未认识的事物，是彻底的可知论者。关于意识的能动性问题，唯心主义者肯定意识具有能动性，但只是抽象发展了意识的能动作用，否认意识是人脑对客观存在的反映，把意识的能动作用绝对化；辩证唯物主义者则坚持辩证的反映论，认为意识的能动作用是巨大的，但它的发挥又是有条件的。因此，A、C和D项都不是唯物主义与唯心主义划分的标准。对两者进行划分的唯一标准就是对世界本原问题的不同回答。凡是认为：物质是第一性的，意识、精神是第二性的，就属于唯物主义阵营；凡是认为：精神是第一性的，是世界的本原，物质是第二性的，是精神、意识、思维的派生物或表现，就属于唯心主义阵营。因此，本题的正确答案应是B选项。

3.【命题分析】本题考核的知识点是：古代朴素唯物主义。
赫拉克利特（约前540—前470年）是古希腊哲学家。他继承了米利都学派的传统，认为火是万物的本原，认为万物由火而产生，又复归于火，而这种活动是有一定“分寸”，也即是遵循一定规律的。这是一种古代朴素的唯物主义观点。因此，本题的正确答案是A选项。

4.【命题分析】本题考核的知识点是：机械唯物主义的基本观点。
题干引自18世纪法国哲学家拉美特利的《人是机器》一书。拉美特利是一位立场鲜明的哲学家，为了反击“上帝造人”说，拉美特利提出了“人是机器”的观点。他认为，心灵和肉体的关系问题是哲学的根本问题，他围绕这一根本问题将哲学分为唯物论体系和唯灵论（即唯心论）体系两大类。拉美特利认为：心灵依赖于身体，是肉体的一部分，因而都是由物质构造的，都服从于机械运动的规律。拉美特利把他的机械论思想贯彻到底，继笛卡尔提出“动物是机器”之后，提出了“人是机器”的思想。拉美特利关于“人是机器”的思想打破了自然哲学中唯心主义的最后壁垒，但是其错误也是显见的。他的哲学是极端形态的机械论哲学的代表。因此，本题的正确答案应为B选项。

5.【命题分析】本题考核的知识点是：近代形而上学唯物主义的缺陷。
恩格斯在《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中全面论述了历史唯物主义与费尔巴哈唯物主义的区别，认为费尔巴哈在抛弃黑格尔唯心主义的同时也抛弃了辩证法。恩格斯认为费尔巴哈“下半截是唯物主义者，上半截是唯心主义者”。很显然，这里的“半截子”唯物主义指的就是费尔巴哈等人在唯物主义的立场上所表现出来的不彻底性，也就是说没有把唯物主义贯彻到社会历史领域，没有“把这些人作为在历史中行动的人去考察”，即在自然观上是唯物主义的，在历史观上则陷入唯心主义。考生要注意的是：恩格斯在这里谈的“现实世界”，包括现实的自然界和现实的人类历史。因此，本题的正确答案是C选项。

6.【命题分析】本题考核的知识点是：恩格斯对物质范畴的定义。
恩格斯在《自然辩证法》中指出：“实物、物质无非是各种物的总和，而这一概念就是从这一总和中抽象出来的”；物质这个词“无非是个简称”，“我们就用这个简称把感官可感知的许多不同事物依照其共同的属性概括起来”。这样就明确指出了哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间共性与个性的关系。所以，恩格斯是从个别与一般的关系以及自然界的统一性这个角度来界定物质范畴的。因此，本题的正确答案是B选项。

7.【命题分析】本题考核的知识点是：马克思主义的科学物质观。
“物质”范畴是唯物主义哲学关于世界的本原和统一性的最高抽象，是唯物主义世界观的一块基石，马克思主义的物质观集中体现在列宁关于“物质”范畴的经典性定义中。列宁给物质下定义的方法论原则和出发点是从物质与意识的关系界定物质概念，从而把物质定义与唯物主义科学地解决哲学基本问题统一起来，彻底地坚持了唯物主义的根本原则。因此，本题的正确答案是A选项。

8.【命题分析】本题考核的知识点是：物质的客观实在性。
物质的惟一特性指物质的客观实在性，它是辩证唯物主义对一切物质形态本质特性所作的最高哲学概括。列宁指出，“物质是标志客观实在的哲学范畴”，揭示了“客观实在性”这一物质概念的最本质的规定。所谓客观实在，其“实在”是指它一定是实存的，可以为人直接感知或有条件（借助认识世界的仪器，包括延伸感官的仪器和非延伸感官的检测仪器）为人间接感知、描述的东西，“实在”就是“自在之物”，其“客观”是指它的产生或存在与意识无关。因此，本题的正确答案是D选项。

9.【命题分析】本题考核的知识点是：马克思主义哲学物质观的意义。
马克思主义哲学对物质观的变革，突出地表现在它把人类的实践视为一种客观实在并将它包含到对物质范畴的理解中去，从而使马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一、唯物论与辩证法的统一、本体论与认识论的统一。首先，它把物质范畴拓展到了社会历史领域，深化了对自然物质的理解，实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一。其次，它把实践作为一个必要的因素包含到现实世界的辩证运动中，从而实现了从物质过程的内部来理解事物发展的辩证法，真正地把物质的客观性及其发展的辩证性统一起来，实现了唯物论与辩证法的统一。其三，它把实践纳入到对物质的理解，人在自己所进行的客观物质活动中内在地认识物质，彻底地解决了物质的可知性问题，实现了唯物主义的本体论与能动的反映论的统一。因此，本题的正确答案是B选项。

10.【命题分析】本题考核的知识点是：辩证唯物主义关于意识起源的论述。
意识是自然界长期发展的产物，同时也是社会的产物。随着自然界的发展，人的意识产生经历了三个环节，即从无机界的物理化学反应到植物、低级动物的刺激感应性，到高级动物的感觉心理，再到人类意识的产生，这是一个逻辑过程。列宁指出：“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。”正是由于一切物质都具有反映的特性，即反映外界作用的能力，所以在一定条件下能够发展成为最高级的反映形式——人脑的反映形式即意识。这说明意识从自然界产生出来不是偶然的，而是必然的、合乎规律的。因此题目中的观点属于辩证唯物主义的观点，本题的正确答案是A选项。

沙发。。先占个楼   等会做题。。。O(∩_∩)O哈哈~ 昨天的题目全对。。开心哪

今天的题目感觉有些难。。

C D B B B  C D C C B

引用第2楼juan552200于2010-11-04 15:27发表的 :
沙发。。先占个楼   等会做题

太快了吧

我是刚好在论坛上做题目，一不小心就看到海豚姐姐发贴了。。就来啦。。。！！！ [s:9][s:4]

引用第4楼juan552200于2010-11-04 15:36发表的 回 3楼(海豚宝贝) 的帖子 :
我是刚好在论坛上做题目，一不小心就看到海豚姐姐发贴了。。就来啦。。。！！！ [s:9] [s:4]

我刚置顶就看见有回帖了，鬼啊

CDBBB
CDCCB

1C2C3B4A5C6C7A8C9C10A  怀着忐忑交上了答案

看了别人的答案 心很凉 自我安慰下   我米有复习到马哲。T-T

引用第8楼吉林四平于2010-11-04 16:08发表的 :
看了别人的答案 心很凉 自我安慰下   我米有复习到马哲。T-T

不带这么心里安慰的，明天看点评哦~