【天天见】哲学单选(7.6)

全部是单选哦

1.思维和存在有无同一性的问题是指(  )
A.思维和存在能否在一定条件下等同起来
B.思维能否认识存在的问题
C.划分唯物论和唯心论的标准
D.思维的至上性和非至上性的问题

2.能够坚持彻底的唯物主义一元论的是(  )
A.朴素唯物论
B.庸俗唯物论
C.机械唯物论
D.辩证唯物论

3."二元论"认为精神和物质同为世界的本原，但最终陷入(  )
A.折衷主义
B.唯心主义
C.神秘主义
D.庸俗唯物主义

4.中国古代哲人荀子说："天行有常，不为尧存，不为桀亡，"这是一种(  )
A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点

5.唯物主义的三个发展阶段是(  )
A.古代原子论、近代原子论、现代原子论
B.庸俗唯物主义、自然唯物主义、历史唯物主义
C.古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义
D.朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法

1.【答案】B
【考点】本题考查思维与存在的同一性问题。
【解析】思维与存在的同一性就是指思维能不能认识、把握存在。但是，思维与存在的同一是差异
中的同一，而不是等同，所以A项不对；思维与存在的第一性问题才是划分唯物论与唯心论的标准，所
以C错；D项只牵涉到思维而没涉及存在，不对。
【拓展】做此题的关键是要对哲学基本问题第二方面有细致、准确的把握。
2.【答案】D
【考点】本题考查唯物主义一元论的基本立场。
【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。朴素唯物论
试图在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一；庸俗唯物论混淆物质和意识的严格
界限，取消唯物主义和唯心主义的对立；机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的
变化，所以，虽然它们都承认世界是物质的，但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性，不是
彻底的唯物主义一元论。
【拓展】当然，此题要选出正确答案不难，当在历史领域也是唯物主义的时候，即将包括社会历史
领域在内的整个世界看作是物质的一元世界，此即彻底的唯物主义一元论，也就是辩证唯物论。
3.【答案】B
【考点】本题考查二元论的基本观点。
【解析】二元论认为世界有物质与精神这两种各自独立、性质不同的本原，但是二者最终都会统一
于上帝或其他精神性的实体，从而陷入唯心主义。A项：折衷主义是将世界统一于存在等中性、模棱两
可的东西，对世界是物质的还是精神的避而不谈，或是折中处理，即认为物质与精神都是存在；C项：
神秘主义是"通过从外部世界返回到内心，在静观、沉思或者迷狂的心理状态中与神或者某种最高原则
结合，或者消融在它之中"。
【拓展】做此题的关键是要认识清楚二元论其实是唯心主义的一个特殊变种，它企图通过变相隐晦
地将物质与精神统一于上帝等精神性的实体。
4.【答案】D
【考点】本题要求考生对中国古代朴素唯物论的观点有所了解。
【解析】朴素唯物论具有朴素辩证法思想，也叫自发唯物论，是唯物主义的初级形态。B项：唯意
志论的核心思想将世界的本质看作"意志"。该题的最大干扰项是A项：宿命论认为在人类诸多神秘变化
的命运现象中存有一些定数--而这些也可称为必然法则的定数，即是组合世间诸法相的基本力量，有种
神秘的气息，但是题干中荀子的观点是朴素唯物论的体现，是在当时条件下的一种正确认识。
【拓展】做此题要结合题干作者的时代背景，细致区分几种观点。
5.【答案】C
【考点】本题要求考生对唯物主义的哲学史有所掌握。
【解析】A项本身的分类标准就不对；B项不确切；D项是关于辩证法的分类。
【拓展】从题干的"阶段"与选项C中的"古代、近代、现代"的呼应就可以找出一些暗示。


虽然知道大家都会自己买题来做，但是做了一遍就真的记住了吗？不会再错了吗？
所以第一次做这个题的朋友就当是练习
第二次做的就当是复习吧～
嘻嘻

希望大家这一次做完了，就一定不要再错了哦
每天就练5题，工作量不大，所以一定要加油！

虽然练这些题，考试的时候肯定不会考，出题的人会刻意回避这些市面上的题。
但是，做题是为了纠正我们的观点，对哲学理论的理解，所以，把自己的思维和考试的思维纠正对了，考试的时候才不会出现理解的偏差以至答错哦～

[ 本帖最后由 海豚宝贝 于 2007-7-8 02:08 PM 编辑 ]

B
D
B
C
C
欢迎来到免费考研网www.freekaoyan.com

为什么总是差一步,一定要相信自己的第一感觉.
不对!还是概念不清

BDBDC

哈哈，又是全对！

BDBDC

第四个有点意思，其他都是概念哦

cdcdc

BDBDC

不行了,要看答案先~~

１Ｂ
２Ｄ
３Ｂ
４Ｄ
５Ｃ
都是些最基本的问题