问几道马哲题 宣扬“马克思主义过时论”所犯的错误属于（ ）

1.宣扬“马克思主义过时论”所犯的错误属于（   ）
A形而上学   B相对主义   C唯心主义   D不可知论
答案是BD，求解析，并A为什么不对

2.关于实践的本质，说实践是“知行合一”的能动的活动，为什么错？

3.在马克思主义哲学中实践的地位和作用有（   ）
A是马克思主义哲学最显著最根本的特征
B是辩证唯物主义认识论首要的基本观点
C是唯物辩证法的实质与核心
D是认识事物的根本方法
答案AB,CD为什么错

4.实践的作用：体现了主体客体化的过程。为什么错

卉畅幂 发表于 2012-7-10 19:19
主体客体化，正好反映了实践过程是一个主观见之于客观的过程，实践的定义，也是指人对客观世界的改造。而客 ...

其实我觉得，实践，期间有两个过程——主体客体化和客体主体化。那题目说实践里面有主体客体化这个过程，我觉得没有什么错？

卉畅幂 发表于 2012-7-10 19:08
第一题，A之所以不对，是因为形而上学是静止孤立片面的看问题。而这个问题并没有体现

它说“马克思主义哲学过时了”，这不就是静止孤立片面的看问题、没以发展的眼光来看待马哲么？

是主体客体化和客体主体化的统一

主体客体化，正好反映了实践过程是一个主观见之于客观的过程，实践的定义，也是指人对客观世界的改造。而客体主体化，反映的是实践过程中，客体对主体的影响，最典型的形式就是形成了人的思维模式。所以体现的是客体主体化过程

第三题，C实践是在唯物论和认识论中包含的，不在辩证法中，所以不对。D认识事物的根本方法是矛盾分析法。

第二题，知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。是心学的体现，唯心主义思想。所以不对

第一题，A之所以不对，是因为形而上学是静止孤立片面的看问题。而这个问题并没有体现